阿兹特克的永生者一千一百九十二章公元1492年的尾声只是因为我们来过

呼号的北美寒潮从极北南下吹过浩荡六千里的北美大平原才来到墨西哥湾的海岸化作微凉的秋风。

随后秋风啸动洪波涌起。

来自大陆的西北风吹向加勒比海的深处又变成了温暖的春风。

春风缭绕在巴哈马群岛间直到一处视野开阔的绿色小岛吹向一片深水极宽的天然港湾。

而在另一个时空这座巴哈马中心的岛屿这处天然的良港会成为整片群岛中最永恒的地标加勒比海盗的圣地“拿骚”！ “哗…哗！…” 卡斯蒂利亚王旗迎风猎猎。

有些破旧的圣玛丽号帆船就下锚停泊在小岛南侧的港湾中卷着新旧不一的缝合船帆。

而船身各处钉上的大小木板有的还带着毛茬明显是刚刚修补不久。

而在帆船的了望台上正站着一个眺望的水手视线投往南方无际的海面似乎始终在警戒担心着什么。

“Nova stella apparita Ne le parti d'Oriente Per mostrar tutta gente Lo Salvator ch'è nato…明亮的星辰出现在东方告诉所有的人新生的救世主来到！…” 春风继续吹拂拂过泰诺茅屋的尖顶栖息在新树立的木头十字上。

而虔诚洪亮的拉丁语祈祷声就从木头的十字下飘起再飞入“强盗”军舰鸟盘旋的无垠碧空。

“Veni veni Emmanuel. Captivum solve Israel Qui gemit in exilio Privatus Dei Filio…哦来吧来吧与我们同在的上主！救赎你曾抓住的神佑在流亡中哀悼我们曾失去的神子！…” 木头的十字下新晋司令、船长德拉科萨合住双手仰头望向东方的天空。

他是如此的投入与虔诚甚至在刺目的阳光下流下了哀伤的眼泪。

这一段圣诞节的祈祷经文是如此的贴合船队现状！他相信是上主的神佑让船队发现新航路来到西潘古日本。

可上主严厉的考验又让船队在可怕的土人袭击中惨败流亡到不知名的小岛。

而神子象征的救赎与希望是从东方而来又向着东方而去正如船队回归的渴望… “Gaude！Gaude！ Emanuel！Nascetur pro te Israel！…” 船长德拉科萨放声呐喊眼泪哗哗流淌。

此时此刻他已经完全代入到了神子救赎的苦难、上主艰难的考验中直感动的泪流满面！然而在他身后十几个水手敬畏低头听着根本听不懂的拉丁文却完全是一脸的茫然加懵逼。

这一刻宛如实质的阶级差距就随着飘扬的拉丁文分割着前方仰望祈祷的船长与后面低头沉默的水手们。

因为在这个中世纪的尾声欧陆的天主世界依然有着几乎牢不可破的上下壁垒！天主世界的上端是各国天生高贵的王室贵族是教会神圣尊崇的主教神父。

他们垄断着血脉和知识世代罔替与底层愚昧文盲的平民们就像是两条上下平行、永不相交的平行线。

实际上对于极少数的上等人来说绝大多数的底层平民不过只是种地交税的泥腿子、逃入林中的泥巴种、侍奉老爷的下等人、庄园奴役的农奴还有战场上送死的炮灰而已。

而欧陆平民们唯一跨越阶层的机会便是从小聪明伶俐或者相貌姣好蒙受神父看重能够成为教会的学徒学习代表知识与权力的经文！这些拉丁经文掌握在教会手中代表着“神”的名义可以解释裁决乡间事物甚至可以直接审判烧死“异端”的平民与“邪恶”的女巫。

而经文既然代表了实在的权力自然就不会轻易向平民传播。

艰深的拉丁语就是最好的门槛！ “Veni veni Adona? Qui populo in Sina?. Legem dedisti vertice In maiestate glorie…” 船长德拉科萨声音渐低念诵着上主的尾祷。