阿兹特克的永生者一千三百零七章 阿伊努之地的第一次献祭

大战后的追捕持续了两日。

北余氏族的战士们打起顺风仗无比勇猛士气也高昂极了。

他们在山林与原野上奔跑撵着溃逃的石狩部族一直往东追了六十里直到石狩诸部占据的丰平川这才带着抓住的俘虏返回。

而后就是掩埋尸体清点俘虏和战利品。

北余氏族的老人唱起逝者的歌谣哀婉的歌声与口琴就在海滨的田野上回荡。

“他们离去了向北方飘走。

他们沉入了猿払河落入深深的河底。

前面是黑漆漆的一片后面是黑漆漆的一片。

而最后他们看到了光那里就是死后的世界。

他们看到了曾经的亲人生活在地下的茅希利大岛。

他们看到了同样的河河上的船装满鱼和海藻…” “死去的狗叫着欢迎着新的住户。

而如果有生人活着抵达就会被死去的狗大叫着驱赶…没有人能在活着的时候见到死去的亲人。

而死后他们也会忘记活着的世界永远安静的生活在地下…” “嗯？阿伊努人只有地底的亡者国度却没有美好的天上神国？…” 祖瓦罗倾听着北余氏族的歌谣明显若有所思。

这些阿伊努人信仰万物有灵对死后世界的描述也充满了一种朴素与蒙昧。

这一战打完“海洋、雷霆与黄金的主神”已经显露出了震撼部族的神力。

那么是时候以天神和强大神威的名义传播主神的信仰并把更完备的死后世界引入阿伊努各部之中了。

“主神庇佑！祖瓦罗总祭司我们清点了伤亡和俘获…王国一共只阵亡了两个鹿部的战士有十几个人轻伤。

而和人丢下了二十二具尸体还有十八个俘虏其中有四个重伤…至于北余氏族大概战死受伤了两百人。

而对面的石狩氏族也是一样死伤了两百人。

包括轻伤在内留下了六十个俘虏…” 说到这武士长塔米草顿了顿眼中露出些许兴奋与期待。

“总祭司大人我们要举行盛大的献祭仪式把这些阿伊努俘虏与和人俘虏齐齐献给主神吗？！…” “献祭仪式？…嗯…可以小小的举行一下把十几个重伤的俘虏献祭掉。

同时给剩下的阿伊努俘虏举行皈依仪式等后面运回极北半岛的神南山港或者运到桦太岛建立新港。

但和人的十四个俘虏先留着接下来还有大用！…” 祖瓦罗沉吟片刻就做出了决定。

作为名义上的“北余千岛大部落”他们有很大的可能同化这些石狩氏族的俘虏。

这也符合阿伊努氏族间的传统就像石狩各部侵吞北余领地能把小规模的北余氏族变成部族的一员一样。

至于同化和人的俘虏就比较费时费力了尤其这些俘虏都是对面地位较高的武士。

他们最好的用处还是用来向和人索要“赎金”甚至建立起一条商路！当然所谓的“赎金”肯定不是王国堆成小山的金银而是那些真正需要的东西… “塔米草其他的战利品呢？我看和人有很多铁甲还有那些逃走的马？…” “总祭司我们一共缴获了二十来副和人的铁甲。

只是这玩意很薄看上去唬人实际用料不足是用木头和铁造的…得让工匠仔细修补一下用皮革或者木头把刺穿的缺口补上凑合着还能用吧！” 说到和人的胴丸武士长塔米草摇了摇头。

这种所谓的“铁甲”防御力完全比不上王国的布面重甲而且看起来就很便宜还是给鹿部的猎手们穿吧！至于马匹… “主神见证！说起马匹我就一肚子气！总祭司我们一共缴获了五匹马让鹿部的猎手看了竟然都是不能生下小马的公马！而且五匹公马里四匹都被阉割了只有那头和人大酋长的女真大马能够用来配种…” “五匹公马？四匹作战的都阉割了只有一头大马能配种？” 祖瓦罗眉头一挑隐约把握到了什么但还是没有理清。

他并不知道蛎崎氏的战马都是女真公马和木曾母马的混血在整个和国列岛上都能排得上号。

在蛎崎氏的马场中母马通常会留下繁衍马群。

而为了得到更好的战马只有最强壮高大的女真公马才有配种的资格。

至于其他的公马都要去势阉割后才能作为战场上的战马。

对于战马的训练和培养祖瓦罗还是了解的太少。

或许只有到西边的大陆上找到养马的山靼女真才能搞清楚这一切吧！ “塔米草不要着急。

我们攥着这些重要的和人俘虏大可以向南边的和人部落索要他们的母马…你带上可靠的人手仔细拷问一下和人的俘虏查清楚南方和人的内情！除了那个和人的老头领外其他人都可以用刑！…” “是！总祭司！…” 武士长塔米草精神一振就要去看押俘虏的窝棚。

但他走出两步又转过身期待的问道。

“总祭司那个献祭和皈依的仪式？武士们都很期待…” “主神见证！准备一日明天就举行祭礼！” 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容！。