阿兹特克的永生者一千两百九十六章 东北亚尼夫赫狗部与索伦诸部

“我想有一个能说会道的人他能与天神的神灵沟通说五句半的话！我用食物吸引他他从天空落下像神灵一样优雅！他是一只水鸫能飞上天空还能落在水里与所有的神威沟通！只要我把他喂饱用鹿肉和山菜汤用鲑鱼和口嚼酒让他高兴的鸣叫…哈哈啾啾啾！…” 欢快的琴声又一次响起在部族的火塘间在海滨的月夜下在所有人的心上。

作为一个沿海的大部落寒沼部准备了丰富的食物来招待相同传承的兄弟部族。

食物的香气与人们的欢笑于是像月光与潮水盈满了整个海滨的村庄。

风干熏制的鹿肉茖葱熬煮的山菜汤发酵制作的鲑鱼还有独特加工的口嚼果酒尽数用陶罐和木罐装着送到祖瓦罗的面前。

尤其是口嚼酒需要选择纯洁的阿伊努少女沐浴祈祷用盐与树枝刷牙后再把酿酒的原料放入口中咀嚼一点点堆满罐子后发酵。

实际上这是一种从阿伊努到琉球普遍存在的古老习俗也带有一种祭神的意味。

而抱着罐子的少女盈盈一笑为祖瓦罗倒完一杯自己酿的酒后又莫名羞红了脸。

她如小鹿般低头行了一礼然后退到一旁继续唱起神威的歌。

那声音轻扬美妙也像是一只优美的水乌鸫。

“有一天人们上山打猎时找不到鹿下溪捕鱼时也找不到鱼。

饥饿在村庄中传播鹿神和鱼神却熟视无睹只有愤怒的表情。

” “于是我用最后的食物喂饱了水鸫派他飞去与神威沟通。

他神气十足很快就传回了回信。

鹿神愤怒的原因是人们捉到鹿时粗暴的用棍子敲打剥了皮后随意的扔掉了头。

鱼神愤怒的原因是人们捉到鱼后用朽木敲打鱼头。

人们没有好好照顾神威赐予的食物神威就停止了赐予让人一无所获！…” “我把这一切告诉了人。

最后人们改变了！他们用弓箭射鹿剥了皮后把鹿头好好的装饰供奉起来让鹿带着新的头饰回到鹿神的怀抱。

他们用鱼钩钓鱼把鱼骨好好的装饰供奉起来让鱼带着精美的木钩回到鱼神的身边…” “至此人们学会了尊重食物以郑重的心情对待神威的赐予。

而鹿神和鱼神也赐下了更多的鹿和鱼再也没有了饥荒…” “而我也有了真正勇敢的阿伊努人替我继续守护大地。

于是我可以离开了去往老人死后的天神之地。

最后我留下了我的信使水鸫还有我的名字父神奥克库鲁米（Okikurumi）的儿子第二位先祖神威埃奥因（Ae-Oine）…” 清澈的歌声到此结束古老的故事也落下篇章。

这又是一个意味深长的故事让祖瓦罗沉吟不语。

“对食物的尊重与这样做的回应…哪怕是占尽优势如同猎人与猎物也要保持尊重给对方留一个体面的结局吗？嗯…有趣真是有趣！…” 祖瓦罗一边想着一边看向歌声停下的方向却看到那个唱歌的少女青涩地冲他笑了笑。

然后少女就抱着“木剑”一样的竖琴安静的离开了。

“嗯？！…” 少女的笑落入眼中背影也像是紫柳。

祖瓦罗敏锐的察觉到了什么心中微微一荡。

他有些羞愧的看了眼单纯天真、一无所查的千岛贝壳又看向旁边的大酋长北余泥沼。

对方笑了笑轻轻点了点头什么都没说但又好像什么都说了。

“...咳！” 祖瓦罗摸了摸鼻子沉默了会后才又一次问起之前的话题。

“尊敬的泥沼酋长你之前提到过的桦太和山靼？…” “噢！那是很多年前的事了！…” 寒沼部大酋长仰起头来看着明亮的月亮想起那些个惊涛骇浪、山林捕猎的日子就好像重回到了强健活力的年轻时代。

“从这里往北越过划船一日半的海峡就能抵达桦太。

那是一座森林众多的大岛是河口神威的领地是‘神在河口创造的岛’。

桦太有着许多阿伊努人的部族尤其是稍稍温暖的南方。

而在桦太的最北端有一段狭窄的通道连接西边的大陆。

那一带是尼夫赫山靼人的领地但与我们阿伊努人有着很多的往来也有着同样的‘熊祭’、‘渔祭’习俗…” “尼夫赫山靼人？…他们有什么动物吗？比如马或者鹿…” “是的！他们自称是尼夫赫人人数不多似乎和其他的山靼人并不亲近。

他们非常擅长在河口捕鱼也是很好的猎人…动物…嗯他们住在特别密的山林里没有其他的动物但会养很多的狗非常多的狗！每一个人都会有三五条狗所有人都穿着狗皮的衣服也吃狗肉…” “尼夫赫人在林中迁徙就像狼群与狗群一样所以也有人叫他们‘狗部’！而那些凶猛的大狗会听他们的话对猎物或者敌人发动进攻尤其擅长在林中和猎手们一起突袭非常快的偷袭…所以哪怕西边有更多强大的山靼部落也没人过来找尼夫赫人的麻烦。

那些部落都是放牧的对这么密集的山林兴趣不大更没兴趣和尼夫赫人厮杀。

毕竟尼夫赫人除了咬人的狗群外什么都没有连屋子都没有…” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。