阿兹特克的永生者一千三百零八章 主神见证你们都是我的翅膀

“阿伊努努呀咿！…月亮的父神与太阳的母神一同创造了阿伊努茅希利。

太阳母神创造了西边月亮父神创造了东边。

月亮做的又快又好把东边做的平坦又宽广。

太阳却在闲聊忘记了自己的工作。

而当她突然发现月亮已经要做好的时候才匆匆忙忙的捏出大地胡乱的搭起山林做的又邋遢又危险…” “这就是茅希利大岛变成今天这样的原因。

太阳创造的西边是起伏的高山与林木但很温暖因为太阳是暖的。

月亮创造的东边是平坦的平原与海滨但很寒冷因为月亮很冷…” 距离那场震撼阿伊努人的献祭已经过去了两日。

北余氏族的部落民们看着祖瓦罗的眼神依然还是敬畏与惶恐的就像那六十个皈依主神、额头刻上徽记的石狩部部落民一样。

这一场大战下来寒滨部虽然损失很重但终究赢得了胜利并且收复了之前被石狩部侵吞的领地。

而为了纪念这一场胜利也为了加强“北余诸部”的氏族联盟村寨中举行了一场肃穆又盛大的庆祝仪式。

至于这场仪式的郑重程度从老人们唱起的氏族歌谣就能听出来“从太阳与月亮创造大岛开始”。

“茅希利大岛的起源？它西边是崎岖的山林但山林中的谷地非常温暖适合部族的生活。

而石狩诸部占据的就是西边最好的河谷这才能养活最多的人口聚起最大的部落。

至于平坦的东边无论西原还是东原氏族都面对着东边沿海的寒冷。

他们虽然面积极为广阔但部族更为松散大部落也更少…” 三位大酋长坐在人群的上首而祖瓦罗坐在三位大酋长的中心。

还有一些附近村庄赶来的北余小部族酋长都众星捧月般簇集在两旁。

村庄中心的篝火上烤着香气扑鼻的鲑鱼、熊肉和鹿肉还有加了茖葱的杂菜汤格外喷香。

“太阳与月亮用自己的双手创造了大岛。

他们也留下了最初的动物与人。

他们有五根手指因此留下了五个阿伊努氏族。

大拇指是南边的内浦食指是西边的北余中指是中间的石狩小指与无名指则是东边的西原与东原…” 五个阿伊努氏族的分布位置大致就跟人的手掌相似。

北余氏族占据着不算寒冷的西边本应该是第二或者第三强大的氏族。

然而到了今天作为“食指”的他们却变成了五支氏族中最弱小的。

北余各部的人数加起来甚至比向和人进贡的“大拇指”内浦部还少！ 当然按照阿伊努部族厮杀的惯例这些北余氏族并不是被灭亡了而是被石狩部强行征服后变成了石狩部的一员。

只要北余氏族再强大起来自然也可以把氏族夺回来甚至反过来征服石狩部！ 而强悍的“北余千岛部”突然从北方出现就给了北余诸部这种复兴的希望。

在这一场与和人石狩部的“大战”后能战胜和人的“北余千岛部”也自然成为了最强大的北余部落成为了北余氏族众望所归的盟主！ “太阳与月亮返回了天空留下了两位先祖神威作为他们的化身。

父神奥克库鲁米（Okikurumi）和母神图雷希（Tureshi）…他们延续出阿伊努氏族教会我们捕鱼、捕猎与种地让我们在森林与海岸幸福生活。

直到一个面目狰狞的男人从南方的森林中出现！…” “那个男人是如此的聪明又是如此的邪恶！他又勤快又能干取得了父神与母神的信赖也掌握了神物的用法！然而他却在父神外出捕鱼的时候勾引了母神抢走了所有的神物划着船往南方而去…父神想要阻止他那男人却用神物一划把茅希利大岛划成了两半只留下北方的一截！而由于神物的力量父神无法南下只能看着那个男人占据了真正的大岛…” 听到这个饱含隐喻的神话祖瓦罗神色一动心中有了猜想。

果然寒滨部大酋长亲自站了起来接着这段歌谣唱出了最愤怒的呐喊！ “那个男人就是和人的先祖！是他们邪恶的先祖神威！他偷走了氏族的神物也带走了延续氏族的母神…从那以后我们阿伊努人失去了土地失去了森林、风和鸟也失去了人！…而和人却在母神的力量下越来越多越来越多直到开始突破海峡突破父神的屏障！” 在愤怒的呐喊后寒滨部大酋长却话风一转神情也随之一变。

他热情伸手邀请祖瓦罗起身。

然后他就当着数千部落民的面前在十多位北余大小酋长的见证下向着先祖的神威大喊道。

“先祖啊！我北余河滨曾经说过！谁能打败南方的和人我就把酋长的位置让给他！如今千岛部大酋长带领我们打败了和人那他就是我们诸部的盟主！而不仅如此我还要把我的女儿部族最美丽的铃兰花北余清泉嫁给他作为陪伴他的妻子！从此千岛部与寒滨部世世代代约为兄弟就像食指的三根指节！…” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。