阿兹特克的永生者一千五十九章 天命玄鸟大商后裔

“赞美主神！继续祭典！饮下神性的血酒刻上血肉的印记！” 极寒的献祭残酷而短促温暖的生机凝结成冰又在火焰中燃烧融化。

很快一杯杯冰冷的血酒交到鹿部俘虏们的手中在王国武士们的监督下饮尽。

接着发疼的血色徽记用石刀印刻在他们的额头上这是永远的印记也仿佛印在他们的灵魂中一样。

“赞美主神！吾神维齐洛波奇特利掌控所有的生死！…” 改信的血誓祭典弥散着化不开的血气也飘扬着头发燃烧的青烟。

一批批鹿部俘虏或是麻木、或是恐惧、或是痛恨跪在圣火与祭司之前接受着神秘可怖的萨满巫术。

而当震撼人心的巫术完成天空中的“巫神主神”就像带走了他们的灵魂也带走了所有反抗的意志。

“赞美主神！吾神维齐洛波奇特利？…” 一批批鹿部俘虏们神色恍惚艰难的站起身来口中念叨着不知含义的主神神名脸上满是刻骨的敬畏还有莫名畏惧的顺从。

而看到这样的表情主持祭祀的祖瓦罗嘴角扬起心中暗暗点头。

墨西加人是擅长献祭的也擅长用神秘与血腥的仪式来震撼人心、重塑信仰！ 这些鹿部俘虏们经历祭典后的表现与那些王国征战皈依的部族一样正处于信仰与精神瓦解初步皈依主神的第一阶段。

而接下来高强度的主神祈祷整日的念诵神名祭司以主神名义赐予的食物还有无时无刻都在提醒他们的额头徽记…会把他引领到主神信徒的第二阶段。

再往后就得依靠经年累月的祈祷祭司们的不断指引还有神战的厮杀与回报…把主神的信仰变成他们生命与生活的一部分才能逐渐发展到主神的虔诚信徒。

而若是有神迹展现无论是神启的预言、更神秘的仪式还是最适合传教的热气球“主神之眼”都能大大加快信仰的传播与巩固！ “赞美主神！祂至高至大无所不能！从今日起你们把灵魂、身体与血液都献给了崇高的主神！而从今天以后你们便是回归的胶人兄弟！…” 祖瓦罗面带赞许的微笑注视着四百多鹿部俘虏都接受了血誓的皈依。

接着他神情一肃看向队伍的最后那十九个捕俘来的大船部族。

“主神见证！该你们了…血誓！皈依！生或死！…” “啊！佛祖啊！…这…这样崇神血祭的巫神部族这样蒙昧、残酷又神秘！…他们竟然竟然真的能操纵神秘的蓝火操纵天空的雷霆吗？…” 船奉行村上季通哆哆嗦嗦手足都颤抖起来。

他先是头皮发麻看了看献祭鹿、狼与人的祭坛。

接着他又面带畏惧看了眼幽蓝刺目的火焰与奇怪冒烟的金筒这才跪倒在圣火之前。

“主神见证！你的头发会在火中燃烧带着你分割的灵魂去往遥远的神国交给至高的主神！…来主神庇佑！饮尽神赐的血酒！…” 村上季通头上一凉武士的月代头发随即割去被投入火中。

随后他颤抖的拿起血酒在王国武士严肃的注视下一口一口的喝尽！直到喉咙中和心里都蒙上了化不开的血味他才浑浑噩噩的被祭司们一笔一画在额头刻上主神的徽记。

而当仪式结束他摸了摸额头上的神佛印记又看了看身穿巫袍的狡猾头人祖瓦罗这才满脸悲戚的跟着主神祭司们低声祈祷起来。

“主神庇佑！东方光明佛化身的胶人主神保佑！我村上季通愿意信奉您东方海上的大神佛！…请您保佑我终有一日能回到家乡重见家主…若是能弄回胶人的皮毛和黄金我一定为您竖起神像日日供奉不绝！…啊！维齐洛波奇特利大神佛！…” 听到村上季通的祈祷僧兵渡边真澄抿了抿嘴什么也没有说。

他出身北九州的武家嫡流从小听着元寇入侵的故事长大又去过朝鲜海岸劫掠可不像没见识的虾夷地武士什么都没见过。

“嘶！八幡大菩萨啊！这群血祭的胶人部族竟然有两门元寇和明国的火筒？还是纯青铜的火筒？这可是真正厉害的兵器…咦！那幽蓝的火焰燃烧的是什么药粉？闻这味道倒像是不死之山（富士山）冒烟时一样…嘶！不死之山不死玄鸟…难道？难道！是了！他们也用的汉文与明国和朝鲜国不同的汉文！…” 僧兵渡边真澄看着震撼人心的祭祀与改信心中波涛汹涌有无数的念头闪过。

他想起最古老的《古事记》还有那些记载各氏族起源的悠久传说包括龙造寺家传承的传说。

“夏后少康为避大商兴起东奔日出之地是为日本。

周太王之子周文王伯父为吴太伯。

吴太伯为避大商人祭东来建倭国是为我等先祖！…啊！天命玄鸟降而为商。

这群信仰巫神、崇拜玄鸟和太阳、又举行血祭、使用汉文的胶人部族难道就是传说中的大商后裔？！…啊！一定是这样！…” 在这个时代和国起源的传说还没有被万世一系的神道收束。

和国各岛各氏族都有着偏向于自家的版本并通常和天朝历史上的皇帝相联系并且以古老的天朝祖先为豪。

比如土佐国的豪族长宗我部氏就一直自称为秦始皇后裔弓月君的后代属于日本秦氏之一。

九州的岛津氏也同样自称秦氏。

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