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更新时间:2025-11-29

阿兹特克的永生者一千五十三章 王国之富黄金万斤金山百里

“哈哈!主神庇佑!又辣又香的烤肉这才是武士和祭司的美食啊!若是再加上香草、可可、菠萝和托马特那就是真正的家乡的味道!…” “什么?大船的头人你说这么贵的香料烤肉可惜了?应该用来煮粥?喝上好喝的粥那才是家乡的味道?…” 夜色沉沉篝火熊熊。

火堆上烤着冒出油光的鹿肉鹿肉撒着许多喷香的粉末那是在地处温带的和国十分少见且昂贵的香料。

僧兵渡边真澄咽着止不住的口水就着诱人的香气吃着干瘪的腌萝卜喝着清淡的杂菜汤宛如真正的唐地高僧。

而旁边的祖瓦罗却大块吃着烤肉大口喝着米酒不时还和渡边笔谈上两句说一说湖中王国的家乡美食。

只是中美洲的香草、可可、菠萝和西红柿自然是这个时代旧大陆的民族所难以想象的。

对僧兵渡边来说他所知晓的美食就是米饭、酱菜和鱼还有各种加了菜肉的粥。

而在喝了两碗清淡如水的菜汤后他终于忍不住大胆的提出了一个吃粥的想法哪怕只是喝一碗稀稀的小米粥也是家乡的美味啊! “天寒地冻人疲身乏…贵使既然食肉饮酒可否让吾等喝点粥?一碗即可…” “嗯?粥?粥是什么意思?哦!看这字形就是把米放在汤里煮?…不行!那些大米和小米我要送回湖中王国作为种子的…主神见证!你说什么?!这些米不能种了?…为什么?被臼过一遍去了壳了?!…该死!…” 看到突然激动、一脸杀意的胶人头领僧兵渡边真澄心中一颤面露茫然。

他不知道对方为啥这么在意米能不能种的问题。

难道在东海胶人的故乡竟然连米都没有吗?… “渡边君这个什么胶人的头人这么凶又在哇哇乱叫什么?…” “村上君他说要把米带回故乡在故乡种出米来给他们的大巫师吃…我说米去了壳已经不能种了…” “啊?佛祖庇佑!原来是为了这个?…哈!渡边君一看你就是个没种过地不晓得田间详情的…” 听到两人的谈话船奉行村上季通咧嘴笑了笑。

他虽然被打的鼻青脸肿又被夺了大船但听说这些蛮夷不会杀他们只会把他们掳走到南方倒是稍稍振作了些。

人嘛只要能活着那就还有希望。

虾夷地的武士更像是艰难求活的乡民可没有关东平原的武士那么强的武家文化在乎什么玄乎的“道”、追求什么玄乎的“名”的。

“我佛慈悲!我们带的大米除了那几袋京都装船的越国米其他的米可都是带糠的玄米。

而胜山馆装船的小米也都是带糠的!…这米只要带糠那就能种无非是芽少芽多的问题!…” 在这个时代的和国哪怕是普通的武士平日里吃的都是带糠的小米。

而年节时发了俸禄能吃上一顿带糠的大米就已经是家境殷实的人家了。

这种带糠的糙米白中微微显出黑色还被和人取了个好听的名字叫做“玄米”。

而武士能大规模吃上精米还得到江户中期唐代传入的脚踩“唐臼”逐渐被利用水力的“水臼”取代后。

而在水臼出现前舂米去壳是个很费乡民体力的活计也会让原本就不足的粮食又大大的少了一层。

什么你说糠是喂鸡喂猪的?对不起和国崇佛不许养鸡养猪糠本来就是给农民吃的。

农民能吃糠咽菜不用吃草根和树叶不用饿死在地头就已经是领主老爷慈悲了!你不能用天朝和李朝农民的饮食标准来衡量和国的农民。

用李朝贱民的标准才差不多… 简而言之和国遮洋船上带的自然绝大部分都是带糠的玄米和小米。

这些米虽然发芽率稍稍低些但总归是可以种的。

听了村上这个种地武士的讲述渡边真诚这才恍然。

他抿了抿嘴又在祖瓦罗的注视下低头写下一行字尽量安抚着掌握生杀大权的胶人头领。

“贵使勿忧!船上有玄米多糠可发芽。

小米亦然糠多可种!…” “嗯?主神庇佑!这个和我谈判的大船头人竟然是个会种地的?啧啧也是王国需要的啊!…” 探索队长祖瓦罗摸了摸下巴看向挺直身子、桀骜昂头的村上季通。

两人对视了片刻祖瓦罗眯起眼睛握住腰间的铜斧村上这才浑身一凛低下头来。

看到对方低头祖瓦罗这才微微一笑在雪上写字第一次问询起这另一个大船头人来。

“主神见证!你大船的头人来自最北边的和部落?你在部落里是什么身份部落的武士长吗?还是资深武士?…啊?都不是吗?原来你在部落里没什么地位啊?这样也好那就归顺王国吧!…” “...佛祖法目庄严注视你等!我是蛎崎家的船奉行!你等夺了家主的船杀了我们的武士…若是让家主知晓必然聚起数百武士乘坐寺社的大船扑杀过来把你们连人带狗杀的一个不留!…不过我佛慈悲若是你能放了我们让我们乘船离开…我可以做主把铁器、酒水、马匹还有多余的吃的都留给你们!…只要…让我们带走毛皮和人参就好…” 这章没有结束请点击下一页继续阅读!。

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