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更新时间:2025-11-29

阿兹特克的永生者七百七十四章 长享三年点茶与品论贡礼和诚意

“从京都而来受大人物所托求取天下罕有的贡礼...” 茶室温暖红泥的火炉煮着古朴的陶壶静室中弥散着澹澹的茶香。

武田信广注视着伏在地上的森野清沉吟不语。

很显然森野清求取的贡礼是要送人的。

送给谁?眼下的局势自然是送给即将入主京都、执掌幕府的足利义视一脉。

而送礼的原因想来是森野清背后的大人物们在将军家的纷争中站错了队伍。

为了求得义视一脉的谅解便不得不想法设法的讨好... 当然那些都是京都的大人物们关系到天下的权力并不是他一介虾夷地的土豪地头能够肆意嘲笑的。

想到这武田信广脸上的怒容随即收敛就像从未出现过一样。

随后他伸出有力的双手把这位来自京都的大商人从地板上托起温声开口。

“森野清你的来意我知晓了...来先起身。

汤煮好了与我共品一碗团茶!...” 说罢武田信广看向自己的儿子。

蛎崎光广便神情肃穆把茶盏放在火边先烤了一烤。

在这虾夷地的胜山馆中自然没有什么“稻叶天目”、“油滴天目”、“白天目”这样的名品茶器就连唐人的精瓷那也是没有的。

眼下蛎崎光广手中的瓷碗只是关东出产的粗瓷而已。

“坐酌冷冷水看煎瑟瑟尘。

” 武田信广神情悠然吟诵了一句白居易的诗作为开场。

随后蛎崎光广便把磨好的均匀茶末小心放到茶盏里先倒了一点点热水将茶末调成了膏状。

接着他一手持长嘴的陶壶倒入细细稳定的水流另一手则拿起长柄的勺子在茶盏中“击拂”。

很快茶汤上便泛起宜人的细小泡沫这就是“点茶”的手法。

和人的“点茶”毫无疑问来自于天朝的宋代。

而后世的日式抹茶也同样出自于此。

眼下正是室町时代的末期对于唐宋文化的推崇深深根植在和人的内心里以至于日常礼仪、服装饮食都以唐人的风俗为尊贵。

而评判茶艺的好坏自然也要看唐代陆羽的《茶经》。

“好!‘周回旋而不动着盏毫无水痕’茶水相融盏壁干净...光广的点茶手法哪怕是在京都也能够登堂入室了!” 森野清正坐观赏随即大笑赞叹。

蛎崎光广的点茶手法姿态庄严手腕沉稳这点茶的功夫确实已经登堂入室。

不过若是放在京都嘛...京都的茶人可是能用团茶点出不同的图桉与花纹就像宋代名画中的描述一样...嗯类似于后世的拉花。

听到森野清的夸奖蛎崎光广面露得色武田信广倒是神情不变微微摇了摇头。

他见识的多了且不说京都的茶人哪怕古河公方帐中那些来自镰仓的茶人都要比光广高出整整两层。

当然武士本来也不靠茶艺吃饭只是通过这种风雅的喜好来获得一个美名并作为与上级和同僚们亲近的渠道罢了。

茶汤点好武田信广神情澹雅又低吟了一句。

“无由持一碗寄与爱茶人...” 蛎崎光广这便双手捧着恭敬的把茶汤递给对坐的两人。

两人小口辍饮饮尽一杯茶盏顿觉神清气爽浑身暖和了起来。

虾夷之地气候寒冷也没有什么好茶。

这一份团茶还是上次松下象二郎与胜山馆交易时从近畿一带带来的。

不过团茶的好处就在于对茶叶质量的要求不是那么的高。

而森野清有求于人也是嘴角带笑面露出醺醺然的舒适表情。

这一盏茶汤饮下两人之间的氛围又回到知交好友的状态中来。

武田信广这才微微带笑询问道。

“森野清不知你幕后之人想要什么样的礼物?” “嗯...即将继任的十任将军足利义材时年23岁年少意气最喜骏马良驹...即将继任的大御所足利义视诗酒风流身体则稍稍欠缺需要滋补灵药...而将军之母良子夫人将军之妻细川之女或喜名贵皮毛越是绝丽少有便越好!...” “骏马补药皮毛...” 闻言武田信广稍一思索便点了点头。

他的心中大致有了把握。

虾夷地虽然苦寒却与桦太岛、千岛群岛相接沟通辽阔的极北之地。

通过山靼贸易他确实与西北大陆的鄂温克诸部极北雪原的勘察加诸部有着贸易联系。

其中的野人女真有女真大马萨哈人有雅库特雪地马都是远胜于和国本土马的好马!而女真人、萨哈人、索伦人、尤卡吉尔人、吉利亚克人...都位于茫茫的山林雪原中出产最上等的人参、鹿茸与熊掌都是滋补的好物。

其中的人参远胜于高丽更是补身的极品。

至于精美的皮毛武田信广想了想阿尹努人手中的熊皮保暖实用倒不算精美。

真正精美的得看极北之地! 【目前用下来听书声音最全最好用的App集成4大语音合成引擎超100种音色更是支持离线朗读的换源神器huanyuanapp. 换源App】 本小章还未完请点击下一页继续阅读后面精彩内容!。

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