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更新时间:2025-11-29

阿兹特克的永生者六百五十二章 第二次王国探索新的旅途

明月东升西落夜色最为深沉而黎明也将要到来。

托马特祭司与莫齐酋长继续着未完的谈话只言片语间讲述着北方低地玛雅的情报不觉已然天明。

“卡努尔守护氏族领地在半岛最西边东西一百多里南北两百多里。

北方干旱南方则是山丘人口主要在中部。

而从北向南沿着一条线一共有十几个小型的卡努尔城邦。

这些城邦各由氏族的不同酋长所统治都归属于木棉城中的长老会。

而这样松散的政治体制注定他们很难集结全力也不存在一个决定一切的大酋长或国王...” 托马特祭司取出纸笔在沿岸的篝火间低头记录写下重要的评估。

“这个氏族并非是一个整体。

或许他们内部分散的城邦可以分别对待。

并且他们都来源于墨西哥高原拥有纳瓦人的血脉。

他们也占据着半岛西部的沿海地带拥有交好的必要与可能!” 莫齐酋长好奇的看着那些或是方块、或是简笔的文字像是在看着神秘的祭司符号心中生出些许敬意。

普顿族中的神裔传承已经消散抽象的文字也彻底无人识得。

他们是玛雅人中最孤立的部族也是最崇尚武力最容易同化的野蛮人。

“...合在一起卡努尔家族拥有十几个小型城镇一万玛雅武士。

按照估算应该有30万人口。

具体的数字还不清楚得进一步收集情报。

” 托马特祭司沉吟一会又记下最后一段。

“同样有趣的是卡努尔氏族还有一部法典在木棉城中订立叫做卡尔基尼法典即木棉法典。

在他们看来木棉(yaax che)是世界的中心、生育的地方、生命的起源、宇宙的统一以及神与人之间的交流方式。

木棉树赐予神裔们统治人们的权力统治者则维护着城镇与村庄的稳定。

在神圣的木棉树见证下他们订立了长老会的约法通过协商来决定氏族大事。

而这样松散而奇特的体制已经运转了三四百年在玛雅潘时代便是如此。

” 托马特祭司挠了挠头又写了一句评价。

“长老会木棉法典协商决策。

这样的体制似乎起源于城邦内部的长老会但又上升到多个城邦的联合。

我觉得这种体制极为稳定其中的关键就在法典。

” 玛雅商人蒂卡洛坐在旁边接着篝火的余光偷看着托马特祭司的书写。

看到最后的评价他心中暗笑。

“什么稳定的体制什么关键的法典?不过是卡努尔氏族中没有出现一个像先祖可可姆一样的神裔领袖能够一统所有人而已!” 托马特祭司想了想又看向莫齐酋长追问了些希乌家族的详情再次落笔。

“希乌家族引领着图图尔修族群来自荒废的中部玛雅。

他们名字的含义是‘那些充满美德的人’。

所以可以叫他们希乌美德氏族。

” 看到最后一句蒂卡洛的脸上露出嘲讽的笑容。

反叛国王屠戮王室洗劫王都引野蛮部落入侵真是‘美德’的氏族! “他们的历史可以追朔到七百年前建立的第一座首都是乌斯马尔现在的首都则是马尼同时还占据着王都玛雅潘。

他们有一个至高的氏族首领(Halaik)掌管着氏族各城邦与军队。

这支传承久远的氏族明显更为集权上下凝聚一体是尤卡坦半岛北部最强大的势力!” “希乌美德家族位于内陆东西两百里南北也有两百里。

这两百里方圆是低地玛雅中最富庶的所在。

凭借领地的富庶他们建立了两支军团分别在东部警戒卡普尔氏族在西部压制卡努尔守护氏族。

按照估算他们应该有一万五千左右的武士直接或间接控制40-50万人口...” 蒂卡洛看了一会默然不语。

托马特祭司低头书写并没有在意翻译的心情。

他稍稍思考再次写下总结。

“不过他们也有麻烦。

在推翻玛雅潘的过程中王都周围爆发了多次战斗破坏了玛雅潘周围的水渠造成粮食减产。

而后他们又与西部的卡努尔氏族、东部的卡普尔氏族敌对粮食的消耗一直很大。

在普顿部族的劫掠中希乌领地获得的粮食要远远少于卡努尔领地这就是证明。

而希乌氏族的将领又更为狡猾远比卡努尔长老会的反应迅速而灵活。

所以普顿部族更喜欢劫掠卡努尔氏族的领地。

” “总得来说希乌家族位于内陆并不控制海岸线与王国船队没有直接的利害关系。

他们实力强大然而两面受敌粮食紧缺形势并不算太好。

再加上他们一贯灵活的行事作风不太可能主动与王国船队敌对。

而对于船队来说也没有必要去主动招惹强大的希乌家族...” 看到这蒂卡洛转过头来咬了咬牙。

果然如他预料中一般王国船队对希乌家族的态度注定是保持中立。

无论是熟悉政治的主神祭司托马特还是谨慎小心的队长奇瓦科都不会主动对希乌家族出手。

而狡猾隐忍的希乌家族肯定也不会贸然敌对... 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩!。

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