阿兹特克的永生者一千五百三十九章 天庙大祭死与生先知与神王

“哗！哗！哗！…” 十八个青铜火盆一同在天之庙金字塔的顶端燃起。

这是个仪式上的重要吉数象征着传统太阳历中的18个月。

太阳历中每月为20日最后加5或6凶日即为一年。

而十八个月的神性象征则从年初到年末分别为：一月“水之止”、二月“人皮祭”、三月“小守夜”、四月“大守夜”五月“日之旱”六月“吃玉米粥”七月“小领主祭”八月“大领主祭”九月“花之礼”十月“果之落”十一月“尘之扫”十二月“神之降”十三月“山之祭”十四月“火烈鸟”十五月“旗之升”十六月“水之降”十七月“终结”十八月“复苏”。

这其中每个月都有对应的神灵祭祀与活动。

只是当一神化改革持续了十多年后联盟正式祭礼指向的对象已经从纷繁的众神逐渐变成了唯一至高的主神。

而眼下的时间是1495年7月对应在太阳历中是九月的“花之礼”。

因此祭司们便用鲜花来装饰祭台欢送献祭的灵魂去往鲜花绽放的神国。

“胶人后裔虎爪王的血脉山河城荣耀贵族云昭去往太阳主神的国度！他的灵魂属于主神维齐洛波会在神国化作一朵鲜花永享安宁与绽放！” 在正午的阳光下作为主持祭典的祭司长老修洛特高声吟唱举起黑曜石的匕首宣告着第一位云中神裔灵魂的飞升！很快曾经去往湖中都城、参与过东征特拉斯卡拉胜利祭典的米斯特克使者神裔云昭就心中空空从天之庙金字塔上滚落而下变成鲜艳绽放的“红色花朵”！ “主神庇佑联盟带来南征大胜！” “联盟征服云中主神照耀天下！” “献上神裔祭品！换来丰收赐福！” 此刻看到这神圣献祭的一幕数以万计的联盟武士终于酣畅的呐喊出声！他们的呼喊开始时还算整齐很快就变得五花八门只是更加的高亢与狂热！ “吼！主神高兴了！我们死后一定能去红色的国度与先祖相见！” “吼！主神赐福了！我们回去家族会越发壮大生下勇武的儿子！” “吼！血祭太阳主神生机归于大地！…吼！！” 对联盟的武士们来说这场“神圣的献祭”异常重要甚至是这场“神战”中最为重要的“终场结算”！结算的内容是由祭司传达主神认可的“战争奉献”！这不仅关系到“太阳的光明”、“秋季的丰收”、“家族的延续”还关系到虔诚武士们最关心的“死后灵魂的归宿与在神国的地位”！ 这种强化的信仰驱动力与军功授爵授田、获得阶级晋升合在一起才是在石器与青铜时代维系墨西加神权军国维系联盟军团战力的根本！哪怕是先知修洛特也只能顺应这种信仰狂潮让时间来慢慢改变。

而无法贸然把神战胜利的大祭典中神裔之血的“人祭”改成什么动物之血的“三牲”。

否则若是改了那未来联盟中假如有祭司或者贵族起兵必然会像武王伐纣在《尚书·泰誓》中的政治宣告一样怒斥修洛特“王弗克负戴弃厥先祖之庙弗祀昏弃厥遗训！”也就是按上一个“不遵循传统不好好祭祀”的“天伐之大罪”！并且这样的罪名是真的能动摇联盟的武士人心… “主神见证！所有神战的功绩都会获得联盟公平的奖赏！我神王阿维特以主神的名义按照记录的军功册封蒙特苏马·索科约特辛为海滨米斯特克亲王封地为河豆城与双山城！赏香料两百袋、可可两百袋、羽服二十箱、宝石二十箱、金银二十箱…青铜祭器二十件云中神杖一把！…” 当献祭开始神王阿维特也按照约定的计划进行军功授爵的册封赏赐！虽然阿维特把云中封地减了又减、给的大打折扣但他赏赐兄长阿萨尔一系王室的财物却是一点都没少而是极尽优待！就连联盟新铸造的青铜祭器数百斤重、金字塔形的大鼎小鼎他都给了足足二十件！ 这可是天下中比白银还昂贵的青铜啊三斤就等于一斤黄金！也只有人力富庶、工匠众多的联盟本部才会在山南韦塔莫邦的铜矿大力开采后用大量的青铜铸造成礼器还印有繁复的神性纹饰。

而湖中王国就只会造炮、造甲缺乏这种制定“礼法”的根基与基础。

所以在神王看来对于自己兄长留下的后裔尤其是侄子蒙特苏马二世他可是照拂有加的… “是…遵从您的旨意！感谢您！感谢至高的神王！” 天之庙顶端蒙特苏马二世跪倒在地。

他向神王重重叩首一脸感激的接过“云中神杖”又恭敬地再次叩首感恩。

正如修洛特所预料的在至高独断的神王、心狠手辣的叔父面前蒙二没敢显出丝毫的不满脸上只有“满满的恩情”！ “很好小蒙特苏马！联盟会给予你五年的粮食支援并且免除五年的贡赋…接下来的萨波特克征伐也无需你出兵…好好经营富庶的云中海滨！用黄金与宝石为你的父亲我的兄长阿萨尔在海滨建立起大型的祖庙与雕塑！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。