大罗—一切时空永恒存在立于虚实有无的界限其存在不完全由世界或诸天诸有诸存在定义其存在由其立于虚实有无界限中的真我来定义。
非“我”灭而道不灭除非在真我的对抗中真我入灭其他一切都不能让其入灭。
对手再强只要不处于真我的对抗中大不了剔除对手的认知以放弃在对手前超脱为代价将自身立于没有对手的诸有演化可能性中。
混元大罗我既我道我道既我自身大道混元渚有一切道之概念真我混元升华诸有一切认知且道与诸有一切混元 混元太极从我思故我在明悟“我”非“诸有”、“我”为我存似非存处于有无之间自我之道同时演化诸有一切可能性变量使自“我”排除“诸有”一切存在的干扰尽情的体悟无以完善“有”最终在完美无缺无可完善时彻悟“无极”。
混元无极在有无与自我的体悟中明悟“我”非“有”也非“无”“我”既“有”也“无”“我”思故我在“我”思“我”既不在“我”不思则“我”在思既诸有生思则一切皆既无不思则诸有生不思则一切皆无。
其无时无刻不在增长也无时无刻不在寂灭一切的描述既是祂也不是祂一切对祂的描述既是绝对正确同时这些描述也是绝对错误。
超脱于混元无极中超越“有”与“无”其存或不存“诸有”一切都不能确认。
其成就的痕迹只会在混元无极的道路中存在但这些痕迹却是诸有无尽可能性的一种可能。
真正的超脱者于诸有而言则不知不存不能描述。
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