汴京早餐合伙人第205章 星火四方与铁桶合围

圣火遗迹深处“源火”光团核心显现出的、那似有若无的光之书卷虚影如同神迹震撼了在场每一个人。

其流转的意蕴竟与《人间至味录》的核心理念隐隐共鸣！这异象持续了约一炷香的时间方才缓缓收敛最终化为一道温润平和的光芒稳定地悬浮于石台之上不再狂暴反而散发出滋养万物的生机。

洞窟内的躁动彻底平息连岩壁都仿佛焕发出新的光泽。

“圣火……被驯服了……被‘味’之道驯服了……” 一位被解救的遗民长老喃喃自语热泪盈眶朝着林小满和那光团深深叩拜。

阿娜尔与族人们相拥而泣这场近乎灭族的危机终于得以化解。

善后事宜繁杂而有序。

阿史那顿莫贺在仪式反噬和战败的双重打击下精神崩溃被遗民长老会依族规囚禁等待审判。

残余的“幽冥火”党羽负隅顽抗者被诛投降者被关押。

胡先生（黑袍祭司）的尸体被仔细检查除了表明高党与“幽冥火”勾结更深之外未找到更多关于“影子”的直接线索但“影子”的威胁如同阴影留在了众人心中。

最大的难题在于“源火”的归属。

遗民长老会在商议后做出了一个重大决定。

大长老（新推举出的继任者）对赵琰和林小满郑重言道：“‘源火’乃天地奇物非一族可私藏。

此番浩劫皆因贪念而起。

幸得二位秉持仁心以‘至味’之道导其归正证明守护而非占有方是正道。

我族决议：永久封闭此间核心遗迹另择地脉平和之处建立新祭坛将‘源火’部分溢散之力引至彼处仅作缅怀与研究平衡之道所用。

而引导、平衡‘源火’的‘钥匙’——亦即胡老先生与乌尔克大长老共研的‘心法’与其深藏招祸不如托付给真正理解并践行其道之人。

” 他目光诚挚地看向林小满“夫人所着《人间至味录》已得此道精髓。

我族愿将先辈关于‘平衡’的心得残卷相赠助夫人完善此书盼其能惠及天下使世人明‘和’之贵则‘源火’之威自可消弭于无形。

” 这份托付重于千钧。

林小满肃然应下。

在遗民们的帮助下他们拓印了石台部分关键符文抄录了心得残卷。

临行前林小满将最后一份“安神补元羹”分赠给受伤的遗民并将《至味录》中关于食疗调理的部分要点悉心相授。

阿娜尔决定留下协助族人重建家园但将一枚刻有火焰与琴纹的骨哨赠予林小满：“见此哨如见我圣火遗民永感大恩。

西域之路永为君开。

” 带着遗民的祝福、珍贵的知识、以及一份沉甸甸的责任赵琰、林小满一行人踏上了归途。

归程虽少了追兵的紧迫心情却依旧沉重而充满希望。

沿途他们见证了那本薄薄的《便民食鉴》已在西北边陲悄然流传有士兵谈论如何辨识毒菇有主妇学习如何储存菜蔬虽是小惠却已见星火。

数月后众人安然返回已重建并转入更隐秘状态的江南翠微谷（旧址已焚新址更为隐蔽）。

周平、秦义等留守旧部闻讯赶来劫后重逢悲喜交加。

分散各地的弟子如张诚、李芸娘等也纷纷传来平安讯息并汇报《至味录》部分抄本已在特定圈子内小范围传阅引起极大震动。

真正的挑战在于如何将正本安全、有效地公之于众实现其最大价值。

此刻一个意想不到的契机悄然降临。

之前赵琰尝试送往京城的书信与书稿精要历经周折竟通过“守火人”的隐秘渠道送达了一位深受太后信任的退隐老宫女手中。

此老宫女早年曾受胡老头医术恩惠体弱多病试用书中所载药膳后竟沉疴渐消。

适逢太后因皇帝年幼、操劳国事导致旧疾复发太医束手老宫女便冒死将《至味录》部分养生篇献于太后。

太后服用依据书方调制的药膳后病情竟大有起色凤心大悦细阅书稿尤对其中“食为天安为先养为本和为上”的理念深以为然认为此乃修身、齐家乃至治国（体恤民生日用）的另一种智慧。

遂下了一道密旨并非宣召而是以“颐养天年弘扬养生之道”为名特许赵琰、林小满在江南筹建“中华美食药膳学院”并钦点《人间至味录》为首要典籍供太医院参考并允其刊印流传以惠天下。

这道旨意巧妙地将学院置于半官方背景之下既给予了保护与名分又未将赵琰等人直接推至朝堂风口浪尖体现了太后的政治智慧与对其实学价值的认可。

有了这道“护身符”一切水到渠成。

赵琰与林小满倾尽所能联合江南志同道合的名医、大儒、厨行泰斗（包括已化敌为友的司徒玄等人）在风光秀丽的太湖之滨正式创立了“中华美食药膳学院”。

学院不以门第取人广招有志学子分设“厨艺”、“药理”、“食安”、“传承”四科理论与实践并重。

而《人间至味录》的出版更是轰动一时。

赵琰亲自作序阐述理念司徒玄、张诚等大家联名推荐。

首批精装版采用上等宣纸工笔插画由皇家书局承印除进献宫中外分赠各大书院、医馆、善堂。

同时大量简易廉价的刻本也在市井流通甚至有人将部分内容编成歌谣、画成图册在民间传唱。

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