露水顺着竹叶砸落在碎石表面天蒙蒙亮的时候山洞外传来清脆的猴子吱叫声。
元心自干草垛上揉了揉眼睛慢慢爬起来听那脚步声拖带着水气越来越近直到看清来人高耸的身影喜色道: “师叔你回来啦?” “嗯。
”一双冰凉的掌心摸了摸他那颗光熘熘的脑壳而后便见人影半坐在身旁的石头上不再出声。
一只通体灰毛的灵猴从那人身后窜出来拿两颗青灵果分递一半给元心一人一猴坐在草垛上啃吃。
山洞不大五丈方圆东北处斜透着缸口大的风孔天逐渐亮起后光像一面镜子照进来元心和猴子正好沐浴其间阴影中就只剩下了半坐的高耸身影。
自多日前从牧野马林南下元心已经习惯了这位师叔少言寡语虽然他不爱说话但对自己是极好的有种亦兄亦父般的感觉。
尽管自己似乎从来没有见过血缘上的兄长和父亲是什么样子。
“师叔今天就要进黄鸟宝库了吧?” 吃完了灵果元心打了个饱嗝站起身来拍了拍他的小腹。
身旁的猴子也照猫学样跟着拍肚皮。
元心身高四尺猴子不足两尺一起伸着懒腰像极了亲兄弟。
“是。
”高耸身影也站起来先一步走出洞外元心和猴子跟在身后很快便见到了光亮。
那位师叔的面容终于显露真切长脸短须刀眉火睛戴着标准制式宗门玉冠黑色道袍背后露着大大的‘艮’字。
艮在八卦意指山讲的是行止有度的意思当行则行当止则止。
这么些天元心每日除了背诵和翻阅佛经道书面对最多的字就是这个艮字。
清灵山元字辈同门私下里经常议论说这位赤云子师叔凶狠孤僻当年亲手断送了赤宣子师叔的筑基大道是极恶之人。
可经过两个月的相处元心觉得其中定然有误会他才不信一个极恶之人愿意身先士卒的为自己挡刀子。
此刻他和猴子走出山洞放眼望去满目翠绿竹木参天大雨刚过水汽氤氲格外沁润心脾。
二人当下所在之地乃是翠云竹海丛林一处半高的野山坳台。
说起这翠云山脉世人都知道那可是寿丘第三大山脉此中群峦叠嶂四季如夏雨露凭多每日清晨都有晨雾弥漫各处山头或是洼林上午以后又霞光满天可谓风景神秀。
此区往北乃是牧野马原往南既入寿丘探险宝地黄鸟宝库。
千百年来寿丘修行闯荡的散修都知道一句话:黄鸟宝库养金丹翠云竹海养筑基牧野马林养练气。
八百里翠云腹地竹海森茂看不到尽头其中藏着多少机缘没有人说的清。
“元心该修早课了。
” “好嘞。
” 沐浴罢逐渐露面的霞气元心噔噔噔爬上山坳也就是自己昨夜睡觉的山洞头顶坐在石板上入定呼吸。
本门弟子启灵后练气期始可自八部法门中任选一种修炼分别是《云霄经》《玉柱经》《斗阙经》《赤玄经》《冥石经》《大梵般若》《玄惑守心》《天象玄星真解》。
八门练气吐纳之法都是可以直用到金丹期的上乘练气法门其中前五部对应五行灵根若有主修五行的弟子可按照自身方向选则金木水火土任一法门修炼。
后三门更是元婴境都够用元心作为清灵山佛心堂弟子水灵根纯正单一刚入门既被坐师菩提指定修炼《大梵般若》不过据说后来掌门老祖亲自私下指点说乱世难关争斗本事也不能落下建议把《斗阙经》作为外功参照。
于是菩提回来更指元心就成了门里少有的一人分修两部练气术正经的弟子《大梵般若》主灵识心窍《斗阙经》旁参胫骨躯干两经互相印证也算佛道双修。
刚入门那会儿由于经书意理相冲大梵般若先讲刚健斗阙经先讲柔善教元心吃了三年的苦楚。
好在最终还是熬过来了如今他小小年纪不满十一岁既已练气二层实属门中小一辈翘楚。
金黄和清蓝二色灵气自元心周身极有规律的泛涌流淌如丝如缕被吸入鼻中浊气顺着口张吐出来来回回两个周天晨修就做完了。
而后便是看经学理虽然年纪小但元心识的字可不少多数佛门经文和道门书藏他都能看得懂。
记得是五前年的一次宗门老祖讲议上慈宁老祖做过这样一个比喻: “练气修身强在看得见的地方学理明道胜在看不见的地方两者同参才能知行合一事事顺遂。
否则修为越高心魔越深大道难寻易落无间地狱。
” 当时听讲的时候大多数同辈师兄弟都睡着了只有他听得认真有助教师叔点评说他认真刻苦可惜哪里是这回事。
之所以认真竖耳只因为他在前一日听说赤宣子师叔于筑基中入魔死壮尤其恐怖躯干和肠子如何如何分裂眼珠又如何如何黏合总之是吓得他一晚上没睡着。
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