锦绣农女种田忙第6538章煞风景的事

也就是说活人拥有了亡灵、鬼魂的能力可以看见亡灵、鬼魂进入阴间像鬼魂那样生活。

但是因为他们身体还是活人的所以他们还拥有活人的实力。

也就是说这种人可以拥有活人和鬼魂双重的能力。

而如果鬼魂的阴魂灵体因为这天地、阴阳黑白变换而变换成了阳魂灵体那这些亡灵、鬼魂的身体就不再是虚影而变成了实影活人能够看见他们。

他们也能拥有活人的一切能力同样变成了活人和亡灵双重的能力。

但是这拥有双重的能力对除了拥有特殊职业的人之外它不但没有用反倒还是一种累赘、负担：拥有特殊职业的人比如道士、祭祀师、以及需要和亡灵、鬼魂打交道的因为他们需要和亡灵、鬼魂打交道拥有了亡灵、鬼魂的灵体能看见亡灵、鬼魂能和他们交流说话拥有亡灵、鬼魂的能力那对他们的职业非常有帮助。

除此之外普通百姓拥有了这能力整天一睁眼就看到许多鬼魂反倒影响自己的生活不如眼不见为净。

亡灵、鬼魂也是这样除非有些亡灵、鬼魂特别眷恋家人看因为他们死了家人非常痛苦我们的阴魂灵体变成阳魂灵体之后身体虚影就能变成实影家人能看见他们和他们说话那家人就不会那么悲痛。

除了这种情况亡灵、鬼魂虚影变成实影世人能看见他们而人鬼殊途人对鬼天生有一种害怕、仇恨的心理所以能被人看见对亡灵、鬼魂来说反倒是一种非常大的负担、麻烦。

而能实现阳魂灵体、阴魂灵体互相变换的其实很少有它需要几乎不可能有的各种条件、因素的巧合：不说天地、阴阳、黑白交叉、交换、交替很少发生也没有谁能预测到什么时候会发生一次即使发生了也不是这交叉、交换、交替的每一处地方的活人、鬼魂都能变换他们的灵体只是在很特殊的地方这交叉、交换、交替的节点那里正好有活人或者鬼魂他们心中有强烈的变幻灵体的执念才有很小的概率和可能性变换灵体。

并且变换了灵体之后再想变回来还同样需要这样的机缘巧合。

而这样的机缘巧合一个人、一个鬼魂一生能遇上一次就是天大的机遇了不可能再遇上第二次。

所以说一个人或者鬼魂把他们的灵体变换成相对的灵体只是理论上有可能想指望这种方法把自己的灵体变换成相对的灵体说不定一个人等待一生也等不来这样的机会变不成。

在这玉清境还有一种方法可以实现阴阳灵体的互换：这玉清境是真正玉清境的投影真正玉清境是元始天尊的仙境而紧邻的上清境则是灵宝天尊仙境的投影。

传说在最初鸿钧老祖三大弟子道德天尊、元始天尊、灵宝天尊各自立教道德天尊建立人教化身太上老君教化万民遵循天道、和谐共存发展；元始天尊建立阐教教化百姓要顺天而行。

元始天尊、阐教阐述天道将万物分三六九等依才教化。

灵宝天尊亲任通天教主建立截教倡导“大道五十天衍四十九人遁其一”讲究“有教无类”“因材施教”认为万物皆有向道之心皆可入教要为万物截取一线生机主张上道无德下道唯德抛弃繁杂的道德观念一切皆以本心待之。

因为阐教和截教宗旨、教义的分歧导致门下弟子发生大战：阐教弟子广成子打死截教弟子火灵圣母后前往碧游宫归还金霞冠因言语不当被截教弟子认为是侮辱截教门人都是羽毛畜生之类截教弟子多宝道人等向通天教主告状导致通天教主大怒亲自下场设十绝阵、诛仙阵、万仙阵让元始天尊弟子姜子牙封神之路变得无比艰难。

姜子牙向元始天尊求救元始天尊邀请师兄道德天尊和西方教两大教主接引道人、准提道人共同出手破了通天教主的十绝阵、诛仙阵、万仙阵打败了通天教主彻底灭了截教。

但是元始天尊也引狼入室西方教接引道人、准提道人在帮助元始天尊打败通天教主的战争中暗中抓捕、收服了大量截教弟子策反了大量阐教弟子：抓捕收服了截教孔宣、乌云仙、马元、法戒等三千弟子尤其是多宝道人最终成了西方教的释迦牟尼佛。

接引道人、准提道人策反了阐教副教主燃灯以及十二金仙的惧留孙、文殊、普贤、观世音。

东方世界一场大战无数大能战死相当一部分投降、投靠了西方教导致东方世界实力大减而西方极乐世界实力大增为后来鸿钧老祖、女娲娘娘、三清众多大神失踪埋下了祸根。