精真之马第一四六四章 马修梭萨儿

第一四六四章马修梭萨儿 豹马在可可喏玛的大地上就是古老的一个传说。

在可可喏玛人世俗的描述中它们拥有：细腻温婉的性情灵敏穿梭可可喏玛森林的速度控。

尤其是它们可以像岩羚一样踩踏在陡峭的石壁上。

在枝条纵横交织的森林空间以任何一个固态形物作为敏捷起跳的支点。

是的在可可喏玛人的心目中它们的品系虽属于马。

但姿绽弹性强韧而超脱而且刚飒有力。

动态不亚于激烈穿梭于森林中的猎豹。

因此被称作豹马。

因为膂力高能步履如电可可喏玛人真正能够亲眼目睹豹马行迹的就只有那些被称呼为“豹眼王”的猎者。

因为唯有这类拥趸特技猎者的速度控才有可能幸遇传说中的豹马。

虽然豹马一词在可可喏玛人的概念中接近神话。

但是在《榴焰可可喏玛》里却有真实的描述。

《榴焰可可喏玛》曰：可可喏玛人不是你看见了马修梭萨儿而是它早已看见了你。

这就是古老经本里提及过豹马的地方。

正是因为这样的一句话。

于是在可可喏玛大地上人们出于对古经的敬畏之意。

宁愿信其有不愿信其无。

《羽焰彩蛇》里关于豹马的描述就衍生得比较多了—— “马修梭萨儿——比丽那是素梅喏玛古老的第一个豹眼王者对于自己亲证豹马的传奇典故中对于豹马描述的修辞令。

” 其中的“马修梭萨儿”就是可可喏玛人对于豹马的称呼。

“比丽”就是那个古老的豹眼王对于自己所见到的那只豹马的命名。

意思是“可以并驾齐驱的火焰。

” 而在伊涩侬关于豹马的传说出自世俗的传说。

他们是根据古老修辞所临摹豹马的叫声以及那些传言中豹马毛发所散射的光泽来占卜豹马的形状和性情的。

“马修梭萨儿形格蹙小富有弹性。

四肢精悍而柔韧。

马尾犹似玲珑的火蛇。

他们晶瞳星辉耀目光烁。

” “马修梭萨儿虽飞飒动变但是性格极致雅柔。

虽万感丰隆灵意飞骋但情致精微笃守。

是意志精神论的极点。

” 伊涩侬人在世俗中流传的、关于豹马的传说在人们的意象中是美泰无瑕的。

那些占辞被族尊喏兰特认为：那是伊涩侬古老修辞令里所描述豹马的特质是无与伦比的。

而在素梅喏玛钵什雅柯儿也曾经说到过豹马。

祭祀者温扬玉泰完整地整理了：“豹眼王”钵什雅柯儿的话。

他吟诵的歌阙是这样的： “马修梭萨儿 墨蓝色森林水汽中的—— 一道金风。

豹马从面颊前拂过去 仿佛散发芬芳的阳光。

豹马的声音敏锐而短促 一飒响频 空无地颤栗在密叶间。

” 因为自素梅喏玛的第一个“豹眼王”准确留下关于豹马的一段传奇。

整个的可可喏玛大地已经在绵长的岁月过往云烟中中断了这样的传闻。

所以当钵什雅柯儿在自己狩猎时说到自己关于豹马的感验时不要说素梅喏玛人就连伊涩侬、金戈尔登、黎格雅喏玛……都为之感到异常欣慰。

因为在可可喏玛大地上漫长的时光岁辇里关于豹马的记事录简直接近于空白。

因为在可可喏玛人的感念里豹马就是芬芳梦境中幽幽盛开的火焰花。

是这块阳光炽热、木植丰茂大地上造化丰隆旺盛的图腾。

没有鲜艳豹马的可可喏玛被认为是不可思议的。

因为豹马的出现那意味着可可喏玛大地上没有中断古老而神奇的灵魂。

此时伊涩侬城堡蛇形影子的图腾已经在高大巍峨的城堡石壁上跃然欲飞。

那种粗拙石材在映光时以日晷格式表达的灵动投影更显得栩栩如生。

素梅喏玛的帕尔古太阳神宫殿唯有在白昼灿烂的阳光照耀的时候才会明亮得仿佛被点燃的烛台。

那样耀目的光感绚丽而不刺目。

最明亮的就是宫殿前方的那块太阳石。

白昼的可可喏玛森林就是生机勃发的。

穿行于森林其中的喏玛河和弥德龙河仿佛两条蜿蜒奔腾的狂龙。

而那些漫延着蓝绿色彩的树木在充沛水资源和煦热光芒显旺的时刻树冠丰隆摇曳着膨胀。

以光赶路的猎者钵什雅柯儿就是素梅喏玛拥有“豹眼”的向导。

在恐怖的森林里从来没有走过重复的路。

唯一点亮心灵判断不惑的就是巍峨高耀的帕尔古太阳神宫殿。

钵什雅柯儿从来都是不执握刀叉和渔具的。

倒是秀旌若、毕嬗龙奋和久之于锲喏才是挟带精弓、刀等利器的。

在素梅喏玛族人们总是这样说着笑话：素梅喏玛人手中的刀从来都不只是自己的他们是替钵什雅柯儿执握的。

素梅喏玛人敬畏的目光看着：钵什雅柯儿带着自己的伙伴和一队猎者进入森林。

“看罢钵什雅柯儿狩猎的时候到了。

他是素梅喏玛人的骄傲。

有他存在的地方整个空间都是安全的。

” “我想说这样的话儿就是因为他是此时的素梅喏玛人中唯一邂逅过豹马的人。

那被称作为吉祥的根源。

” “还有。

那就是：马修梭萨儿就是“豹眼王”真正的向导。

我希望他迟早应该驾驭豹马登顶帕尔古太阳神宫殿。

那样的发生该是多么美好想象。

” “不敢太奢望了。

《羽焰彩蛇》曰：在素梅喏玛即时发生的事情就是做好的回答。

” 祭祀者温扬玉泰朝向东天的太阳光致敬道：“但愿狩猎的的每一个瞬间都是素梅喏玛太阳神赠予的最好的果实。

太阳神啊我们除了愿为你呈现肥硕草鱼的清香。

还祝祷可可喏玛大地上显化灵性腾奋的豹马。

” 祭祀者温扬玉泰致意一番抬首看着光辉明亮的太阳石流露出微笑。

伊涩侬、金戈尔登、黎格雅喏玛等各个族部的猎者都习惯化地遵从了素梅喏玛森林狩猎的惯例随势一同出猎。

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