精真之马第九九九章 工尺论

第九九九章工尺论 春光在冰塬大地上仿佛明亮流淌着的水。

那些穿越沉厚城堡暗青色的石壁间隙倾斜涌波的光流在大地上陈列着泛光般的开阔河道一样。

从松软的冻土零碎暴露的、崭新的碧绿微草以屈折惊蛰的形状接纳润饰膨胀起来的饱和绿光随阳光在大地洇散。

大地上欢嬗健硕的马背光河荡漾着生命鲜活的弹力。

次第从阴暗石建的屋构走进光里的猎司里迪人一粘着阳光就豁落绽放开——仿佛溅射水花一样的粗大手脚。

猎司里迪的造船工坊。

“将冰卢厝太阳尊的四驱 在猎司里迪太阳神的光照下 变换修辞令吧。

古来木工造器的尊曰: 呼唤世喜人吧 从哪儿获得—— 器物原初的详称。

”副手弹弓猱从大海浮泛泡沫一样的木料刨花堆里探出脑袋。

看着新天里色彩渐变朝阳颂道。

“碧翠春光里 猎司里迪早祷后 太阳神从东天布置: 巡游浩空长风的吉祥座驾。

唯有猎司里迪的—— 世喜人 是木工中绝艺无二的—— 响墨天斗。

太阳神尊御驾的四马 修辞令交诸大匠—— 金色?拔。

” 造船工匠久熘于栋接应上副手弹弓猱的诵辞道。

在这些造器木工匠的心里风云叱咤于海洋境界的精工造船就是即时雕琢时空流体力学的健硕战马。

因此当祭礼司仪的修辞令提说太阳神时他们就喜欢颂叹太阳神战车的精真四御。

阳光下的金色?拔火红灿烂的头发仿佛从大地上炫燃的一团烈火。

在精工木料的制作工艺中那些珍贵的祝祷不是用于装帧的饰品。

而是浑整造器工艺中完美秩序的一部分。

世喜人说:没有饱满光润的弹性声粹没有性灵透发质感的色泽一件仅仅包含了运动、力感、形状数目和重量的器物是一具僵硬的块垒。

世喜人说:器物就是造器者喜嬗光芒照耀中生出来的物华。

拥趸生动灵魂的精工造就是完美庇佑灵魂的法器了。

阳光下金色?拔被头发照耀的脸庞显得异常明亮。

他恭谨地走进新光。

拓臂之际旋转的臂膀绽现膂力健硕的旺盛青春。

那种带有仪式感的形状更像完成一段古老规矩形成的司仪。

世喜族的《工尺墨斗》曰:为了从绝技刀裁的冷酷中造化无垠欢悦的丰隆生命工尺至尊完美的技能控足以动用一个宇宙造物的无极矢量来俊巧制作——浮华泡沫与碎屑欲望里被冷刀挑剔出来的精工。

只是这些奥秘造器的司仪世喜族人按照祖传的德教不可随意流荡在旷世的万感与万念中所以一直都是一个不为人知的密宗。

冰塬大地上的人们都知道:世喜人就是制造器物的能工巧匠却根本不曾知晓:他们手脚修行里自成染妙光的世喜族法典。

即便是猎司里迪人们也并非通晓世喜人的特质。

而只有世喜人才真正知道:金色?拔其实就是世喜族古老传记中古老擅于造器的尊者之名。

而且在世喜族流传的《工尺墨斗》更多的是采用雅哲述理的段子。

那些造器司仪的精工墨法已经不复再现。

只是世喜人传承和保留了所谓秘笈中这些说教箴辞的奥义部分。

精密工程的精绝工巧因为非说教可传承于世风中愈日不显了。

正由于此世喜人才不被精工造船的盾马人所忌恨。

也不被冰卢厝人所顾忌。

但是古老传说的流传古逸依然让猎司里迪以外的族邦对这些猎司里迪大地上的世喜人格外在意。

金色?拔丝毫不隐晦在大自然面前喜悦表达敬畏的致礼辞。

虽然手感精密严谨不喜好沾染意念、情致与万感。

但是正因为这些致辞是祷神的一部分所以金色?拔当然没有拒意。

他听罢久熘于栋和弹弓猱的话很在意地点点头道:“在世喜人的族礼里工尺至尊是第一个给声音、色泽、情味、灵魂制造定义的古老尊。

” “可是大匠金色?拔哦这些与运动力感形状数目……这些确凿的概念没有一点儿关系。

甚至可以说这是生命状态截然相反的两种特质。

”久熘于栋道。

“尊敬的世喜人啊本来对于熟稔精工造器我感到自己已经是在精益求精了。

可是你说了一个精真造器者最为禁忌的那部分。

实话告诉你那些粘着世俗万感太多的东西不亚于极致毁灭性灵的魔咒呢……我实在不忍——直言说出这些话儿。

”弹弓猱道。

金色?拔缓缓侧转目光看向久熘于栋和弹弓猱歉意地微笑道:“我只是遵循世喜族古老的教律和规则在说这些话。

为了澄清你们对我的误会我可以询问你们一句吗？” “这有何不可？而且我们更愿意听到你解释的理由。

以便知道真实的原理。

世喜人金色?拔。

”久熘于栋道。

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