精真之马第一七九章 音声物语

第一七九章音声物语 素戈路慕感受着左手光盏。

他知道这颗耀目腾奋的“神灵”此时已经包含了——他一颗心并不能承载的精铁。

修武知道:海弓虽然有着劲健拓拔的悍力但是素戈路慕动感发威中整个祭的整体所形成的状态圆满的搏杀才是身形阔幅匍匐张力柔韧屯威、指爪弹力敛势的猛虎。

素戈路慕敏性十足的动态就是给海弓的刀设置的法门。

专意于灵致的响槌敲打海弓笨重发滞的翘头。

完整控局的素戈路慕尽管可以瞬间形成威厉森杀的精锐目的但是广德柔谐于时空的一颗赫瑟侬拉的祭心却在沟通神圣的万宇。

所以素戈路慕即便在杀戮状态中依然没有残酷硌人的戾气。

修武虽然心里犯急但是在自己潜意识的直觉境总是能够感受到:冰塬大地与大漠境截然不同的那种属性。

赫瑟楼歌的开阔长廊上耀目的赫瑟侬拉“美泰之典”繁缛装帧的珠光宝气艳腻流颗动态万千。

那种华丽音声和光泽源源流淌在婉丽修辞中的喜嬗河流润泽了素戈路慕完美祭蓬隆丰绽的宽阔枝叶。

在冰卢厝修武助祭堡珈珥祭主时清楚地记得:堡珈珥极致表达祭祀的灵性时运用的是冰卢厝的屈折音素。

他听饰尊洪叠迩厝说过:冰卢厝力感精佳的屈折音就是崎岖陡峭的铁质之钩可以给造化设置法秘。

只是祭主堡珈珥没有这样说过。

不过堡珈珥说过冰卢厝的语法就是立法成威的格式。

他感受过堡珈珥施咒于地精火时就是动着冰卢厝强势音声而箍力地精火马与火人的。

而且地精火就是天地时空极致纯粹的感官火无限、焕活喜嬗……是不可以被征服的。

屈折音声的冰卢厝音声足以给旺势无限的地精火立威难道就不可以染着赫瑟侬拉族的婉丽修辞格吗？ 修武贲张的姿态登时幡然生色。

赫瑟楼歌上仪态万方的乐人依然精致地表达着浩渺舒朗的婉柔情颂。

那种空灵美致、在时空境形成的精华穿凿简直以音声之马载动了神秘幻变灵魂的魔法。

所以以形格、力量、质感——可以精真拿捏的意象赫瑟侬拉的婉丽音声同样可以用曼妙华丽的迷惑幻境完整地改变到一颗心生动的蝉鸣。

那已经无碍地触碰到灵魂。

修武尝试着潜意用一颗心的感受靠拢那些不忍耳闻的异状音声。

空间里密叠抖动次序感的手铃为整个婉丽表达以铺呈金色阳光感的热烈激活:鲜艳跳跃欢嬗弹力上佳的美感谐波。

随之从光泰铺展的美好时空里个性天籁逼真的笛音自我回环形成往复多折、变奏上扬的主频。

就像婉丽递进修辞中加饰以旺火成势的排比。

适时层次波叠的清澈人声形成辅音干净的断与连将音色的轮廓美极致飙飞状。

仿佛一颗感受的心灵——也可以看见。

修武因为注意到了这个细节运用一颗护祭者敏感的心轻触婉丽修辞的境。

很快他就能够感受到——祭祀状态中一颗心灵跃迁的神秘姿态。

他终于发现:眼前行祭中这个法相不拘浑整潜动的赫瑟侬拉的祭的无相渊源。

优柔适会的婉丽表达带来的生命活力比这个来临到大漠的春天更加生动和迷人。

就像那一个个醉意春浓中优雅翩转姿态的树木它是从内宇宙不可知的灵魂中生长起来的。

在修武看来这就是感觉质变的灵魂状态了。

素戈路慕心里最清楚:赫瑟侬拉族的四种生命品质中力量光泽和驭马术就是形格。

代表质感有形和确凿。

是支撑赫瑟侬拉人有形绽放威望的法则。

唯有音声是空灵的。

代表无限、流变、不确定。

而且这些特质必须如此才足以搭配到法则牢固的形状。

赫瑟侬拉的婉丽修辞里说“为了让赫瑟侬拉的祭火不灭我们只能寻找婉丽。

因为它代表了赫瑟侬拉的原初。

是灵魂丰赡的大地。

” 修武看向赫瑟楼歌的“美泰之典”素戈路慕看向了修武。

素戈路慕其实能够清楚地察觉:这才是令赫瑟侬拉大地最疼的一个存在。

黛蕤丝狄看着自己手中的索瑟长矛目视修武道:“赫瑟侬拉的太阳神哦黛蕤丝狄感到:此刻的赫瑟侬拉族大地上最该杀戮掉的就是——他。

瞧那不敬神的目光……” 在赫瑟侬拉“美泰之典”虽然是行祭中的装帧是像空气一样平凡的背景风。

但是这些看似毫末者就像无辜的大地尘埃。

是平素存在的卑微而实确的小草。

可以强行毁坏一把目的刀却不可以触犯无辜者。

“是的。

赫瑟侬拉的女神。

你嫉恨的心语在我的祝福里已经变成生长在你那索瑟矛尖的光芒。

素戈路慕的祭替你守秘。

”萨列昂道。

素戈路慕一见修武目光所视的方向顿时一颗心已经频跳了。

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