精真之马第六九三章 走在痛的风里

第六九三章走在痛的风里…… 几乎是毫无间隙地切换。

就在火箴摩诃回撤战马的时刻同步穿插而出的智光摩诃完成一个猛烈跃迁状态的梯次。

只见激燃火焰一样奔腾的一匹马忽然与回撤的火箴摩诃相互搓擦一个湍流般的涡风。

单骑鏖战的这一匹马四蹄踏风剧烈形绽蹄槌飒划的四道风刃轮廓悍然就是威厉御风状态的狂龙。

势力逼仄火箴摩诃的欢柔沙陀冷不丁之间刚刚压制火箴摩诃的攻势暴现人与马身形拉伸状态的张力。

正要刀戈一样以执棍的手形姿态烈性打开一道开路的界面却迎来一匹彪悍直杠自己而来的龙马。

欢柔沙陀强力控住了奔蹄如怒涛一样的“欢柔”马。

这个精短时光突然收势的瞬间就见凌空踩踏风辇缓落马背之上的智光摩诃矗在马背的这个瞬间早就在踩空而至时已经猛掣手中——身形势能变转拉动的浩瀚风雷。

猛烈抽击的皓白风幕焕然飞出一道旋转的雪刃。

因为迎空踏步而至的过程智光摩诃已经发攻。

预置的脉动攻的定点早就落淀在欢柔沙陀的身上。

所以流畅简短的目的已经在一个瞬间仓促完成。

同频出绽的手脚已经立时显化。

猛烈皮鞭的涡旋风直接将欢柔沙陀陀螺似的抽下“欢柔”马背。

这个凌空旋转、就地风滚的欢柔沙陀未曾发出一声痛吟声。

他仿佛一个浑躯蹙紧力弓藏器在身孤独罹难中不屈于受猎的猛虎。

即便脱离“欢柔”战马他依然在猛烈的鞭笞之后抱紧双肩俯首并拱弯身躯。

在沙地上激昂急促的行走以运动的姿态散发掉鞭击在身上难以掩饰的痛苦。

这个瞬间他感到时空中嗡嗡发响中行走的自己仿佛一个已经灵肉与知觉正一点点分离开的两个生命。

当意念中突然出现自己审视自己行动被感受的那个自己陌生得仿佛一个——与那个痛躯瑟瑟孤行者并行的旁路人。

“智光摩诃……”回辙的火箴摩诃忽然间异常痛心地朝向智光摩诃的背影崎岖而颤抖地伸出两手。

瞬间抿紧目光的眼睑长久不愿打开来。

他清楚地知道:此时这个可怖震怒状态的智光摩诃践行律令的手段才是真实的。

“哦 不敢直呼秀塔兹风尊的 欢柔沙陀。

在此 只愿呼唤—— 这大地最小的一粒沙。

” 欢柔沙陀在心里默祷着。

直到被痛恸逼仄发散了的两个幻念中的自己化合成一。

他才知道:自己又真实鲜活地站立在有形的大地上。

摸摸心跳的胸膛蹙小身躯疼了一个摇晃。

说明那个可怜活命成形的自己还在。

豁豁披垂的长发已经完整埋没了头脸。

只有在这个黑暗狭小得只剩下头脸的地方独自听见那隐忍不发的疼已经变作从目光中、喉咙中用一个颤栗完成的啜息声。

声音那么短促一经散发就忽然风尘一样消失了。

而那个本能一样生长在手中的火龙棍依然在叱咤的手中呼呼燃烧起来。

矗在马背上的智光摩诃挽住狭长的风龙皮鞭指着大地上的欢柔沙陀道: “在秀塔兹大地上 托以神圣风尊的奇门 就是用来加固法典宝鬘的。

步履踩踏到的每一粒沙 都是对垒了法典的一部分。

” 智光摩诃看着以蹙小倔强姿态站立在大地上、侧目看向智光摩诃。

“带着立令祭祀的智光摩诃你能够明白地告知欢柔沙陀:秀塔兹大地上祭礼司仪是什么催生出吉祥大地的金莲？” “本来我可以用简单到一句话的修辞令来告知你。

但是秀塔兹的《大地法典宝鬘真经》说:有关于真经的话修辞。

有的修辞解释需要整整一年。

有的修辞解释需要一纪有的修辞解释需要一万年。

我是再次不说讹言的人你既然这样问我就这样回答你。

”智光摩诃说到这里的时候很坦然地看了一眼欢柔沙陀道:“有的修辞不用等待随问的时候就可以完整地获得回答。

譬如就像现在这个时刻。

” 欢柔沙陀略带一丝酷笑:“所以有些秀塔兹的修辞其实就是你永远也不会给——像欢柔沙陀这颗沙砾一样的人来说的。

” “你？”智光摩诃听罢这个心思犀利的欢柔沙陀已经知道:从他的嘴巴里压根儿就得不到真正的回答。

才会在音声里藏着渺小的一丝儿讽意。

智光摩诃苦浊地笑笑。

他没有想到:这个被自己鞭笞的人压根儿没有计较身躯上遭受的疼痛依然执意搓磨——自己一颗心灵怒火很容易燃烧起来的火焰。

不堪地摇摇头。

“秀塔兹的风尊哦 这是一个金刚石也磕不碎的—— 执念。

大自在的风哦 鞭笞他的疼痛 已经让智光摩诃为之痛受。

不可被征服者 往往就是一颗心灵啊。

风尊。

自己没有征服的 在秀塔兹的经典里说: ‘这就是—— 自己被征服了。

’” 智光摩诃这样说话的时候妙诺摩诃急忙道::“护法八部的陀首啊从你手中生长出来的不只有立威显令的皮鞭。

又有护法八部的祭礼司仪。

秀塔兹真经对于这个不配你去解词的人本来就是一个秘密。

”妙诺摩诃看着欢柔沙陀的模样嗤地发出一声笑声“难道此时的他不正是吗？” 毗蓝薮摩诃、火箴摩诃不约而同地点点头 “心仿佛不拘形状的水没有一刻是可以凝化的固体。

就是只属性于锐意的灵性只存在两种格式:新生和毁灭。

秀塔兹的风尊啊为什么没有在神圣的《大地法典宝鬘真经》里说:制止一个漫漶了秀塔兹威仪的人武志是可以将一颗心灵变成皈依大地法典的、朴素无华的沙砾？”毗蓝薮摩诃说着说着摇摇头。

但是这个时候他更愿意匿刀让护法八部陀首的智光摩诃以威仪的祭礼司仪走在统御八部陀行祭的前锋。

在秀塔兹一颗端庄的敬畏心并非一件钝器。

而是为心灵、万感和意念树起笃定的正法和不灭的信心。

那时一颗心灵厚重与温醇就不再是随化流变的感觉而是——几乎快要用手形触摸到的高贵质物了。

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