精真之马第三一六章 月光注

第三一六章月光注 冰塬到了暮春。

大地上黑暗土壤丰盈美丽的厥子类植物虽不是长藤蔓生。

但是在古老干净的土地无尽簇生的野翠以绿光洇染了无尽极、碧嫩的模糊色。

拙土雕琢出的新鲜生机愈日蓬隆。

太阳光着低矮草木燎燃般旺盛的尖芒。

持久寒冷中走过来的绿植已经完全铺陈了生机。

贴膘的壮马在好草丰盛的季节散发着健旺彪悍的野性。

无论是猎司里迪还是冰卢厝、盾马、羽焰火、图兰、仑陀和埃盖尔赛……健壮的马匹哒哒哒奔腾形成空间音声铺陈的底色。

这些欢腾跃动的马匹形成大地随处流动的玉色河流。

舒缓地流淌着吉祥的光亮。

冰塬人喜欢将暮春临夏的时节唤作马月。

就像遥远的迦檀人将时令分为雾光季、新荷季、雨季……带着时令鲜物一样的称呼摹化岁月感。

洪叠迩厝当天的新祭完成后豁落步出宫殿。

一个人独自走在大地渐渐熏热的旷风中。

他只是径直朝着一个方向走着微微俯首。

魁梧身躯随着豁豁走动呼呼生响的风虽然不甚。

但是浩发纷然披散开来…… 一绺绺飘骋着飞动仿佛无数散乱扭曲的蛇头敏翘着婉转萦绕着贲动。

此时的他是孤独的孤独其实是他所愿。

莽撞的不避势让他猛步拓足仿佛一道僵硬倾斜的石崖。

凛冽而料峭让形状飒划锋利突兀的侧棱。

大地上静矗的马匹似乎已经感受到那种唐突不协调走动时随身携带的烈煞之气。

伴着洪叠迩厝的走动和接近群马轰烈响起步辇哒哒哒交辙起来的大地狂风。

马奔腾起来了。

洪叠迩厝猛地驻足。

他不慌不忙地褪掉两只沉重的船靴仿佛简化手脚装饰的武士。

他干净利索地搓擦交错的两手仿佛仓促间磨砺两把交错的刀。

飒爽而响的破风声在极短暂长度的猝动间明亮响起时浩然奔腾拔足的他一经飞奔起势已经将一匹奔竞的马匹变成坐骑。

断面式不连贯的频闪状显形仿佛一个不需要完整连贯姿态、神灵法相的显化。

“午时旺力的马就是一头怒兽我们站的既不是地方也不是时候。

初音度。

”修武从宫殿的一个侧门出现他对身旁的一个铁骑道。

“冰卢厝的法护是这样。

我感觉:那样的姿态和暴戾在预言着一场马祭。

”初音度用手搔搔脑袋“饰尊即便没有说话其实相由心生那是断音符刹迩森戈。

” 初音度虽然就是冰卢厝的一个铁骑但在冰卢厝护祭修武的眼里他是冰卢厝铁骑中唯一没有碰到过的灾障的士奴。

曾经冰卢厝宫殿遭地精火人马踏戮的时刻初音度是唯一没有遭受:地精火带着死亡恶咒踏戮的幸存者。

也是冰卢厝船鼓与盾马巨帆那场暴风雨后的海战先锋船鼓上的弓箭手。

就是他举弓要射杀普雷撒的。

幸运的是没有遭荷东的锚爪抓掉脑壳。

他是在盾马法寨泅渡逃命的后背带着两支箭逃回的一个“活口”。

却是被猎司里迪的猎者从森林狼群的口中拽出来交给冰卢厝人的。

“大难不死就是冰卢厝神灵留下的福。

”这是饰尊洪叠迩厝看着他说的话。

据说这是冰卢厝最大的笑话。

因为那时说这话的洪叠迩厝是海笑的。

在修武的眼里初音度真是活得值了。

不过在与初音度认识之后武者修峻不再认为:那是简单长着一个脑袋的卑奴。

而且他辨鉴祭主堡珈珥的音声法秘比祭祀侍者恰卢利更加敏捷和善断。

甚至修武从他那儿确知:冰卢厝祭者堡嘉珥的祭礼司仪有比他护祭知道的还要完整的道理。

初音度口中祭祀清晰的真实境足以让修武感到恐惧。

“大地上根本就没有偶然的事。

那是神灵真实存在的一部分。

”修武曾把自己兽皮裘衣上的箴言看罢说:“初音度就是那句话的月光注。

” 月光注是冰塬大地上古老传说中完美解释经本的修辞尊。

据说只有月光注的精校可以穿透大地和天空。

冰卢厝祭主堡嘉珥说过:兽皮古卷上没有多余的一个字。

月光注就是神灵唯一的阶梯是与古卷平行存在的一部分。

猎司里迪龙耶柏也说过:冰塬大地上的祭祀礼无所迷惑时就在接近月光注。

那时祭礼司仪就可以站立在猎司里迪和冰卢厝最危险的浮桥上——成为真正的祭祀巫了。

“刹迩森戈？冰卢厝的断音符？”修武回折目光冷冷地看着初音度“那几乎是冰卢厝祭祀司仪法句中才会使用的禁忌辞。

”在修武看来那些冷酷穿凿格式简直就是修饰死亡的一部分。

比咒辞看上去更令人恐怖。

在修武作为护祭的感受里:冰卢厝太阳神祭中那些芳爨盈口的檀香味儿的熏染修辞全都是喜嬗热烈的灵魂祝句。

随感生命总会变得华饰婉转骨肉生泽。

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