精真之马第一四八章 黑暗者的酷走

第一四〇八章黑暗者的酷走 是的祭祀方锤上散逸的一缕缕光芒就是带着祭祀密咒情味的锋芒。

侍者恰卢利却能够敏锐地感受得到：散发光晕的祭祀方锤上的密咒正是当初祭主堡珈珥以地精火点燃祭祀方锤招致了食祭魔掠食祭祀火和祭器所镶嵌在祭祀方锤上的冰祭干音的语法。

在冰塬大地上无论是猎司里迪语、冰卢厝语、盾马语、火瑟语系还是仑陀语世俗的冰塬人都是将婉丽如珍珠一样的语法称呼为——神灵赐予的、装饰生命芬芳情味的礼物。

不过这样的礼物既是繁盛婉转的花序。

也是精恰立令、神秘莫测的酷刀。

尤其是牵系着无垠情味的玲珑法言更是修辞令中慑心慑魂的芳柔小刀。

而此时的祭主堡珈珥虽然被冰箍但是生命状态就却是在自在祭的司仪状态中。

而且此时那本搁置在太阳神宫殿石案台的“禁忌的红卷”其中主要的部分就是冰祭干音的语法。

所以即时在自在祭亲证状态中的祭主堡珈珥已然显化了祭祀方锤上的护咒辞。

可见那是意在无形呵护饰尊洪叠迩厝。

当祭祀方锤辉映着晕圆的光辉侍者恰卢利、司礼者嘏赫纳维尼、紫噶叶默儿和洞部拉什熟稔踏上了已往熟稔行祭的司仪的精致方寸。

只是与吉祥吟哦赞阙的司仪不同。

这一刻就是在看不见的祭主堡珈珥的自在祭光芒照耀下所进行凶礼中的武志化煞。

饰尊洪叠迩厝豁落捡拾起祭祀方锤。

不过他并没有再激烈冲腾。

因为他辨得出来那祭祀方锤上显化的就是护势令晕圆光还不能催化出——突兀征战的烈焰铁胄。

可是侍者恰卢利调校手形姿态料峭挽刀勾提刀势的瞬间他诵道： “冰卢厝的太阳尊 雅丽法言修辞令中 即时的‘神’ 精校成‘尊’。

芳华明艳的氤氲光启 雍容焕火的喜悦无垠论哦 化煞礼中 质素显化棱形犀利刀棱的尖刃。

由兹立令。

” 当侍者恰卢利双手端平——手中那把祭祀刀的时候只见横置的祭祀刀凝静地悬于空气。

浑整刀廓自尖锋朝向后柄酷烈锐化。

眨眼再看时那把祭祀刀化作——没有钝柄可以执握的、纯粹的酷白刀锋。

侍者恰卢利的身后三司礼嘏赫纳维尼、紫噶叶默儿和洞部拉什一同致礼。

他们手执的祭祀刀同样化生成完整精致的纯刃。

司礼者嘏赫纳维尼双手合掌致礼诵道： “以冰卢厝的雅体法言 在无限自在祭中 穿凿属性异化的方寸。

以锋刃追伐—— 形格枝绽直到末梢。

” 司礼者紫噶叶默儿合掌诵道： “以法言忌讳的警戒格 笃定为古典奇术粹成的新锐。

用质感的锋刃搜索隐形。

从不可知的所在 极致斩掉疯狂的狼草。

” 司礼者洞部拉什合掌诵道： “以曼妙情味透射的柔红与醇笑 罗拢无状的光流。

磨砺出带着属性烈飒的风 吸嗅情味里孽生的爨烟 锥疼颤栗的灵魂。

” 这些一经踏上冰卢厝祭礼司仪的节律形似铁雕的侍者和司礼者又恢复昨日春秋的司仪步辇。

在赞祝与祈愿的吉礼中他们是妙泰柔谐的意志风云。

风景华光锦绣如流。

但是在此时化煞的凶祭司仪中宫仪侍者和三司礼者就是步步铿锵佐刀的酷冷猎手。

随着他们启动祭礼司仪的精真步辇身形轮廓散发的不再幻态美颜的神话飘柔。

而是一步步的脚程中极致增浓着酷暗重浊的冷色系。

此时的他们就像四个苦透精铁意志鏖战中的黑暗者。

按照司仪法程的格式——酷走。

没有衰减的一步没有增饰的一步。

这些必须按照冰卢厝祭礼司仪化煞凶礼格式的行走者朝向食祭者迈着不大不小的脚步走。

他们雕刻般的目光随着起步的那一刻整个的时空境界仿佛在他们目光抬起来的一瞬间豁落断裂和破碎。

他们各自挽结着精密而又料峭的手印结令极微小的屈折弹变以心佐动了手以手佐动了悬空中飒意怒绽姿态的四把刀。

这些出自冰卢厝手形蹙结令言的密宗就是冰卢厝祭礼司仪中的化煞祭。

顿时那些被一颗心灵照耀而佐动的飞刀叱咤飙动的时刻透射出黑色风廓线条所装帧猎戮的啸鸣声。

因为刚才吞噬过那些祭祀刀上的火焰食祭兽显然是鄙视这些大地物华的锋芒。

这些寸进中按照化煞令推动的刚飒刀。

就是绝对不二的化煞者。

所以这样带有直锐前行者被称呼为不折不扣铺的无柄锋刃除了破煞别无他。

冰卢厝的古卷曰：冰卢厝祭礼司仪的启示闪耀了灵犀的光明。

光明辐射在祭祀者中祭祀巫那聪慧的目瞳。

意识祭祀巫灵魂将力量就给了两叶行祭的手。

那时候司仪的侍奴就是质化呈现的立令者。

食祭兽似乎在这些玲珑飞刀接近的时刻感到了逼仄的力量。

豁落抡动的壮硕臂膀猛烈翻转姿态挥动暴爪拍击向那些飞刀时风廓厚重的力量飒划出一道道黑暗粗粝的线条。

但是这些风不再是浑整叱咤在空间中的自由者。

原来塔楼上空间仿佛已经被无形刀切割成了两块。

爆烈叱咤的风袭击向这四个祭礼司仪的侍奴时仿佛“轰隆！”一声撞击在一道无形的石壁上。

这只嗜祭状态已经激盛狂欲的猛兽此时身形姿态同样渐变得酷寒而黑暗。

看得出此时怒态贲奋的食祭兽诉诸武志手感的高能才是真实的。

当它再次将暴击的怒爪照射向四把泛白如光的刀锋时那仿佛是镶嵌在空间中的不折金刚。

刺透暴爪的尖锋飒然激射四道溅射着、在空无中洇散菲色弧晕的血线。

是的这些按照冰卢厝祭礼司仪步步酷走的黑暗者。

每一个步辇就是从无限论中穿凿而出的有限论。

在冰卢厝祭礼司仪中这样的有限论被称呼为经历了所有。

《月光注》曰：冰卢厝的祭祀光哦在祭祀主的无垠高光里看见无限论。

但是逆光酷走的司仪者的手和脚被说成是走过了无限论的有限论。

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