经过紧张的筹划安排公祭活动正式进入了实施阶段。
照刘翔的方案这公祭不能搞得宗教色彩太过浓厚尤其是不能突出某一教派。
所以原本崔汉唐搞得在公祭现场搭建醮台连打十八天罗天大醮以安魂、祈福、安民的方案被枪毙了。
“十八天罗天大醮你可以放在五仙观里打”刘翔说“你也要理解我让你唱了主角我这市长就没法干了。
” 他的态度诚恳的很崔汉唐连抱怨都没法抱怨只好骂了几句“元老院里的牲口”领了分区示意图和流程表回去修改方案了。
公祭仪式经过讨论决定在12月1日举行。
地点就设在镇海门外的海皮。
刘翔借着治安大整肃的风头几天前派出几百警察士兵以“整治环境卫生防止瘟疫流行”为名对这里实施了强拆行动镇海门外一直延续到江边的各种破烂棚屋全部拆除干净住家则全部遣送到了香港岛的“难民营”去了。
彻底解决了这个治安盲点。
这批城市底层百姓在经过一个月的甄别和“净化”之后将进行重新安置。
一部分原来有正当职业的可以留在广州继续谋生没有正当工作的将分别遣送到高雄、济州、海南各地新组建的“新生农场”。
该农场是农垦系统和国家警察合办的专门接受大陆攻略战役中各城清理出来的城市“渣滓”。
如今镇海门外已是一片白地恢复了江岸滩涂的原貌。
十二月已经是珠江的枯水期江水退得很远江滩的泥沙也被晒结实了正是合适的举行群众活动的场所。
劳工们用大石碾子将地面碾平压结实又铺上一层沙石木匠们便在空地赶工建造台架。
虽说公祭现场都是临时设施但是在原来冒家客栈的案发地点却是用钢筋水泥和花岗岩石块建造了一座小小的安魂纪念碑:这是用来悼念在“6.5冒家客栈特大凶杀案”中被害的死难者的。
因为这是进城以来第一个大型公众活动刘翔尤其上心特别交代市局要把现场维持好免得出了踩踏事故。
也因为担忧来看热闹的群众太多所以把公审公判公开处决的环节给免了。
“公祭的对象不仅有冒家客栈的死难者大头是这次鼠疫中的病故和殉职人员。
处决什么的多少有些偏离主题了。
”从临高负责策划活动的方非说。
刘翔用满意的目光掠过现场――真不错!现场虽然台架全用木结构但是外面用黑白两色的布匹进行帷幔即庄重又大方。
临时从广州附近的花农那里租用了几千盆菊花摆设的气象峥嵘。
中间是祭台临时搭建起来的祭台上摆设了香炉和花圈总体来说要贯彻刘翔的“简朴”、“隆重”“不搞封建迷信”的指导精神所以祭台上虽有香炉却不点香蜡只存其意。
正中间用菊花和黑白缎带扎成一个大大的“奠”字。
“奠”字背后悬着三面长长的招魂幡白地墨书分别写着:广州鼠疫死难者、抗击鼠疫殉职人员和冒家客栈案死难者。
祭台两旁分设三座“法台”陈设法器。
分别是新道教、天主教和佛教。
崔汉唐几经争取新道教的台子比其他两教要大一圈。
刘翔一出镇海门的城门就吓了一跳:来了这么多人! 他原本还觉得这样公祭活动不会有多少群众来观摩特意指使慕敏要保长们动员群众来参加。
“这动员的也太过头了吧。
”看着街道两侧被满头大汗的国民军拼死拦着的人群他心里嘀咕起来。
其实刘翔是太低估本时空百姓的看热闹形态了。
这个时空里公共文化娱乐活动严重匮乏所以不管街道打架官府审案公开处决都少不了看热闹消遣的人群。
市政府要公祭的消息一传开全城轰动用不着谁动员便扶老携幼的都来“观礼”了。
闹得慕敏不得不把海军也叫来维持秩序。
轿子抬到主席台下他昂然登台。
台上是广州市政府的元老们:市综治办主任林佰光市警察局长慕敏、市政保局长午木市财政局长孟贤税务局长艾志新工商局长郑尚洁、法官梁心虎等等 有官员也少不了“社会贤达”带头的便是高举高大官人他今日穿着青色道袍十分的素净。
身后跟随的广州市工商联合会的代表们。
张毓他爹因为是代表所以也“躬逢其盛”的来参加了。
缙绅大户们尽管在接到通知之后都派了人来却都是本家旁支或者庶子之类的人物出场。
本主一个都没有出现。
但是刘翔发现了一个很好的转变那就是收到通知的没有一家敢不派人来――这是过去从来不曾有过的。
“多少知道我们的厉害了。
”刘翔心想“等把你们的黑材料都整理好了一头一头的宰你们这群肥羊!” 手表的指针指向九点时一阵密如骤雨的鼓点声响起。
睡眼惺忪、心怀怨念的慕敏强忍着打个哈欠的冲动缓步走向主席台――原本已经长期睡眠不足的她不得不在病态亢奋的刘元老请求下熬了几个通宵来准备这个活动路过刘翔时她扫了一眼那张亢奋又略带紧张的小脸恨不得一个巴掌扇过去。
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