临高启明第二百二十四节 改造组织

秘隆重的仪式上马畏三献上了一万两银子这是原本要献总坛和马畏三的张应宸毫不客气的收下了。

....在鲁南地区要打开局面需要大量的钱财收容难民也需要银子。

再说这二个月来自己担惊受怕也得“抚慰”一下。

接着他得到了最为重要的部分南无量教在沂州地区的各香堂的花名册和相关的各种账本。

这笔财富比一万两银子更让张应宸感到兴奋。

整个沂州分坛共有香堂四十多处在册的供奉香仪的教徒人数有三万多人。

虽然绝大多数是中下层百姓但是每年仅供奉给总坛的香仪就有四千八百两想来经营的教产也不在少数。

不用说这笔教产肯定大部分都成了马畏三的“私产”但是张应宸不准备就这个问题和马畏三纠结。

既然要干掉他将来这些东西就全是自己的。

现在是稳定局面的时候先安他的心最要紧。

所以他对马畏三颇为客气除了夸奖他一番“弃暗投明”之类的话之外还暗示沂州这里的大好局面有他马畏三的一份功劳将来依然会重用他云云。

马畏三是个老江湖当然听了也是将信将疑但是眼下他对道长已经的怕得要死别说重用不重用只要不要他的身家就好。

他叛变教门教门很可能会来找他算账。

什么担当重责之类的且不谈如何保命才是最要紧的因而马畏三再三请求道长“移法驾”到马家寨来。

张应宸拒绝了马畏三请他将“法驾”搬到马家寨的请求。

马家寨当然不错但是他已经打定主意将以大店庄为新道教在沂州活动的总据点何况自己将来是要和马畏三划清界限的和未来的“叛徒”走得太近是不合适的。

不过马畏三的恐惧他也适当安慰了一番表示不会然他让他吃亏。

就算他人不在马家寨也一样能够周全得了他的安全。

当然他要是离开马家寨到处乱跑就不好说了。

张应宸不希望马畏三继续发挥他的影响力利用恐惧心理把他圈在马家寨最为合适。

为了让他安心张应宸还在宴席之后私下画了几道符咒交给马畏三要他贴在家中之所以要私下里是因为张应宸本人不希望继续搞这套符咒之类的东西目前只是暂时利用一下而已。

// 为了打破教门的神秘感他还大张旗鼓的带着香主们发掘了机关——有被吓破了胆的总坛使者在手一切都再不成为秘密。

很快他们就发掘出了宣得和罗赛春等人亲手布置的“法术”。

五块触发用得砖形制因为颜色稍新只要稍加注意就能辨认出来。

每块砖头下各有一套发火机关。

这套发火机关很精巧用得不是传统的“闷香”之类的延时火种而是脚踏钢轮燧石发火。

砖头下是一块踏板还有起到保险作用的支撑用细木条。

触发的时候用很大的力气踩下去才能发火以避免平时走动的时候偶然踩中触发。

张应宸乍一看吃了一惊这其实够得上燧发枪了。

看来很多实用技术在中国并不是没有而是没有能推广开。

发火机关引出安置在竹管内的导火索每根导火索各自控制一个机关一共有五套。

每一套都有很大的巧思。

尽管从原理上来说整套法术机关无外乎就是地雷和礼花弹的结合体但是在极简陋的技术水平下做到这一步已经能让张应宸赞叹不已了。

其中的一套就安装在张应宸的入席的八仙桌下。

这让张应宸很出了身冷汗要不是对方太执着于法术效果恐怕直接就把自己给炸死了。

这番现成戳穿西洋景对还在犹疑的教徒们的心理起了很大的冲击特别是他们视若半仙之体的总坛使者、内法堂圣女也落败被俘愈发让他们对这位“张真人”充满了新得崇拜。

一干人五体投地 随着马畏三等人的投靠教门在沂州的全部势力顿时瓦解。

四十多处香堂除了一小部分自行瓦解之外其他全部被张应宸接收过来。

张应宸随后按照他的思路对组织结构进行了一番改造将香主改为组长另外将较大香堂的规模都缩小建立了一百三十八个学习小组来取代原来的四十五个香堂。

每个小组设正副小组长来取代原本的香主和司香。

废除原有的典籍全部改用从杭州印刷所运来的由张应宸亲自编写得《道藏入门》、《藏问答》和《要经汇集》三部小册子。

这是道长渀造基督教的宣教形式■亲自编写的三本通俗易懂的新道教小册子。

涵盖了普通信徒和宣教士的基本知识需求。

所有的学习小组的组长和副组长分批集中到云升观来参加为期三天的速成班学习。

新道教在沂州的总管理机构设在云升观里专门设置了财务人员来管理经费收支和教产经营为了表示忠心不二·马畏三交出了三百多亩土地的“教产”。

作为新道教新气象张应宸取消了各香堂的定额香仪这笔沉重的负担尽管这一举措在经济上会让他受到很大损失但是他深知元老院对任何“有组织”宗教十分敏感所以决定还是不收这笔钱为好。

况且目前沂州教徒的经济状况也很差急需休养生息。

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