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更新时间:2025-11-30

临高启明第二百一十二节 冲突

“不知道来你给说说。

”王赐顾不得身份之类的事情拉着他往边上坐要他把澳洲人的学校的事情好好的说说。

路大就把国民学校的事情原原本本的说了一遍。

王赐听得很仔细他没问路大路甲路乙兄弟到底学了些什么――路大没念过书问了也是白搭。

不过路大却很骄傲的说:他的两个儿子学得都是澳洲人的学问。

“澳洲人的学问?”王赐一时不明白。

“对就象这改田怎么划线怎么挖土都是小人的儿子路甲搞得。

” 路大吹了个牛其实路甲是作为学徒参加了农田水利的测绘而已。

路大以父亲的虚荣心就把这荣誉给他戴上了。

王赐却不大相信――这澳洲人的学问他虽然不懂但是肯定不是一个不识字的乡下小子学得了的。

“教书的都是什么人?” “有澳洲的首长也有大明的读书人……” “有大明的读书人?” “是有好些个有个是本地人姓张听说原来是苟家庄上的……” “是张兴教吧!” 王赐知道这个人因为张兴教是县里挂过号的童生虽然没进学却是属于他这个县学教谕管辖的范围。

张兴教家原本还算殷实后来被苟大压迫闹了个家破人亡。

张兴教因为欠粮被抓到县衙里追比还要枷号还是自己去求情才饶了一条小命之后很久都没了此人的消息没想到竟然投了髡贼!想来髡贼一登陆就打苟家庄多半是他勾引带路。

他这样做王赐也以为并不为过为报家仇么!再者苟家本来就不是什么好人灭了也是去除了临高的一害。

但是报仇雪恨之后居然继续厕身从贼未免大节就有亏了。

王赐想得设法见他一见劝他不要再和髡贼混在一块了――怎么说他也算是张兴教的老师。

他想着点点头:“还有什么读书人?” “这小的就不知道了。

听说是从广东那边过来的。

” “可有秀才吗?” “大约是没有吧。

秀才不得留在自己的县里才能有膏火银子冷猪肉领吗?” 这话原是无心之言但是王赐听了却觉得有嘲讽的意思:临高的生员别说膏火银子连祭祀的时候照例有得冷猪肉都有好几年没领过了。

这几年每逢祭祀用得是猪头替代全猪祭完了就成了他这个教谕的独享之物了――实话说一个猪头也不大好分。

嘴里敷衍着问:“学认字么?” “当然当然学认字。

”说着路大从怀里掏出一个小本子“小子还要叫我学认字呢我说没这个功夫也没这脑筋!他却说是人都学得会。

还说什么有教无类。

” 王赐笑了起来:想不到澳洲人也知道这个――他接触过的澳洲人是些言辞粗鄙之人。

不过他们既然自称是华夏子民大宋后裔读几本四书五经也不算稀奇。

不过王赐想自己在和澳洲人的接触中没觉得他们懂这些。

几次他说话的时候提到的四书里的典故那大头目吴南海都是一脸懵然不知的样子。

看样子似乎是懂得很多但是一说话却是没读过书的模样不知道这澳洲人的学问到底是些什么呢?他随手翻看路大给他的小册子很是有些好奇澳洲人的书信、告示、报纸他都见过书还是第一次。

书印得很简单微微发黄的纸不过摸着却很光滑封面上是楷书的书名《新编国民扫盲课本第一册(试用版)》王赐对这书名似懂非懂也不去管它翻开一看吃了一惊:这书印得好jing致! 纸面jing洁字体个个端正笔画都是一般粗细而且难能可贵的是这些字的大小尺寸居然完全一样。

字与字之间也没有墨迹的污损。

看着就极其清爽。

“好书!”王赐赞了一声。

就算在广州的大书肆里也买不到这样jing致的书籍――澳洲人做得东西样样jing巧这话果然不假。

只是拿着觉得很别扭书是从右面往左开的。

字还是从左往右横着写的一时间很不习惯。

再看下去原来是本类似《三字经》一样的童蒙书也有歌谣俚曲之类只是一sè都是俗体字。

王赐的鄙夷之情不由增添了几分――到底是去了海外杂处于蛮夷之中失去了华夏的正源。

再看其中的内容文辞粗鄙不通王赐看着只摇头――这算是童蒙书的话简直就是误人子弟满篇的俗体字写出来不是笑死人?更不用说去应试了。

他看来唯一的好处是不管歌谣还是短句都加了句读的点断。

省却了蒙师的很多功夫。

翻到最前面却是弯弯曲曲的鬼画符一般的东西。

王赐不识问:“这是何物?” “听路甲说这叫拼音字母。

也是一种字。

” 这必然是澳洲人的字了。

王赐想。

“……路甲说学校里凡是学认字就先从这些字母学起都学会了再来认字认得就快了――” “荒唐!”王赐大发雷霆把书往地上一摔。

先学了番字再学汉字不是以夷变夏吗?!这群澳洲人还敢自称是华夏子民!一群数祖忘典的东西! 这章没有结束请点击下一页继续阅读!。

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