只有一种似乎是自然而然的融洽和谐。
对于萨布素来说显得格外荒谬。
又让人……神往。
哪里会有这样的军队呢? 恐怕岳家军都未必能与其媲美。
岳武穆是他这等武将的楷模其军队“冻死不拆屋饿死不掳掠”向来被传为千古美谈。
可眼前这支“反贼”军队似乎不仅在纪律上做到了更在某种程度上……超越了。
哪个将军不想要这样的军队呢? 纪律严明不扰民不劫掠甚至主动帮助百姓的纪律性还有不分满汉的强大的凝聚力以及想来极为坚定的战斗意志庞大的民心基础。
这绝非单靠严刑峻法所能达到更非虚言蛊惑所能维系。
他们的士兵知道自己为何而战他们的后勤稳定强大他们有信念有民心有纪律他们真正的在创造军民和谐共生的可能。
可这同样意味着他们要付出极大的精力去确保后勤充足运转稳定不至于哗变去提高整个军队的思想水平让所有士兵们都明白他们保家卫国的含义能够真心的保护和服务于百姓。
这同样不轻松。
萨布素回头看了一眼方才他走出来的方向。
也许哪怕是被部下背叛他也算输的不冤了。
殷灵毓在纸上一条条捋着要做的事情。
首先就是马上要到来的冬天蜂窝煤和煤炉子肯定是要以最快的速度开始制造出来了。
还有刚刚吞下的地盘现在治理起来干部明显是不够用的再加上清廷的愚民政策和关外的恶劣条件文盲率高的离谱夜校也得赶在冬日大雪来临之前赶快先办起来好教一些基础的认字算数给百姓这样冬天里正好可以慢慢复习。
而且宁古塔本身情况就非常复杂各种各样的人聚集在这里她也得看看怎么处理最合适。
还有现在有了一块儿安稳的根据地那相应的兵工厂也该安排上还有民生物品确切的司法和治安条例有条理的行政体系划分基层医疗卫生服务根据地内商业扶持和经济发展…… 写了好几张纸一看还有那么多东西没规划完殷灵毓叹气。
殷愿在一边歪头。
“宿主要听歌吗?” “听谢谢阿愿。
” 殷愿找了自己总结的宿主歌单点开列表循环。
“不客气宿主要抱枕吗?我昨天洗澡了。
” “那我不客气了。
”殷灵毓从善如流的伸出手大金雕蹦蹦跳跳的凑上前享受的被抚摸还偏过小脑袋避开喙去蹭了蹭殷灵毓的脸颊。
摸了几下柔软温热的金雕羽毛殷灵毓又起身走动了一会儿返回椅子上坐下埋头继续工作。
沙俄此时正与欧洲争霸无暇东顾所以她要面对的可以说就只有清廷。
必要的防御工事也是需要的可以参考各式棱堡炮楼在关键地段修建并部署交叉火力。
还得加上极力散播消息策反关内八旗底层还有让人深恶痛绝的裹脚谁再不给自家女儿放足她真要找他正面谈谈了! 以德服人那种! 至于易发移服因为殷灵毓他们最开始是在山里本身就不怎么方便剃头后来都直接造反了谁还顾得上什么留发不留头干脆就是爱怎么来怎么来。
有长发的也有短发的但没人乐意留个老鼠尾巴在脑袋上那太丑了。
衣服同理方便大方好看那就爱怎么穿怎么穿至于符不符合八旗制度谁管你我们可是反贼好不好。
起义军都这样了百姓自然是看到了能留发的希望有样学样开始不再去剃头。
起义军队伍里女子为数不少再加上关外民风彪悍百姓接受的还是快的禁止裹脚的风向一直都有起义军也一直不赞成这种伤害人身体的所谓“美”不管是殷灵毓万谦还是袁珠施春艳等人都是正常的所谓“天足”。
再加上关外环境艰苦百姓大多为了生存愿意给自家女儿裹脚的人还不算太多现在在起义军的统治下又不分满汉更进一步削弱了部分汉人坚持缠足的畸形优越感现在严辞禁止裹脚的政令下来阻力倒也不大。
只有少数几户自诩“诗书传家”的汉人老学究私下嘟囔“体统何在”但几乎无人听见。
起义军提供了生存保障带来了实实在在的利益又把裹脚的坏处讲的一清二楚其禁令自然更容易被遵守。
偶尔有几个极端保守的富户或者“读书人”试图阳奉阴违关起门来还想给女儿裹很快就被邻居或民兵发现举报。
起义军的人上门倒也不打不骂就是组织左右街坊开个小会让那家人在众人面前大声读一遍政令读裹脚的害处和正常健康身体的好处。
往往一遍还没读完那些人就已经自觉丢脸面连连保证不会再犯。
不过一两个月功夫“放足”就成了吉林与黑龙江两地的新风尚街上已经看不到新裹脚一瘸一拐的小女孩了甚至有些年轻媳妇也开始尝试放开旧裹布虽然脚型已难恢复但至少图个走路轻快。
而两地新建立的纺织厂和蜂窝煤工坊也相继建成投入生产。
阿木尔和他的部落负责对其他各部落联络以及帮助新加入起义军的部落学习汉语适应环境。
袁虎正和他们拍着胸膛保证道:“首领说了只要多多干活保证让你们今年一个都不冻死饿死!” 自然有人怀疑道:“你们那个首领…说话真算数?就干这点活真能让我们的娃娃和老人都平安过冬?” 也有部落首领比较警惕试探道:“你们要保证不能像以前的官爷一样把我们的人当牲口使唤更不能骗我们去送死。
” 袁虎信心十足的保证道:“你放心吧!咱起义军讲规矩有饭一起吃!绝对不亏待你们!” 一个投降过来的前索伦佐领默默点头。
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