民间场第一百八十一话诅书楚简

上阙：湘西诡影清乾隆年间湘西沅陵。

此地群山环抱澧水蜿蜒自古便是楚巫文化盛行之地传说与神秘交织。

近日一场罕见的山洪冲垮了虎溪山一处悬崖露出一个隐秘的洞窟。

有胆大的山民入内避雨发现其中并非天然形成而是人工开凿的石室室内散落着大量以黑漆书写的竹简以及一些腐朽的漆器、玉器残片。

消息传出引来了附近镇上的几位秀才和一位热衷金石之学的致仕官员。

他们将竹简带回试图解读其上古老的楚国文字。

然而怪事也随之发生。

先是那位致仕官员在灯下研读竹简三日后突发癫狂以头撞墙嘶吼着“臣罪当诛！大王饶命！”当夜便暴毙身亡死状凄惨双目圆睁仿佛见到了极恐怖之物。

随后接触过竹简的秀才们也接连病倒症状各异有的噩梦缠身夜夜惊叫；有的精神恍惚终日喃喃自语说着旁人听不懂的楚国方言；更有甚者身上开始出现诡异的黑色纹路如同简上的墨迹缓慢蔓延。

乡里流言四起皆言那洞窟乃是楚国流放巫臣的“诅室”竹简上记载的是恶毒的诅咒之术触之者必遭横祸称之为“诅书楚简”。

这一日宁瑜与阿翎乘一叶扁舟沿澧水而下恰好途经沅陵。

尚未靠岸宁瑜便感受到一股极其阴郁、怨毒且带着强烈巫术气息的意念场笼罩着虎溪山一带。

那气息并非妖气也非寻常鬼气而是一种以文字和仪式为载体凝聚了极致怨恨与绝望的“咒力”。

阿翎不安地望向虎溪山的方向以心念传音：“公子那边的山里有好浓好深的‘恨意’……像墨一样黑把好多人的‘光’都缠住了。

” 宁瑜神色凝重吩咐船家靠岸。

他们寻至虎溪山下的事发村落尚未打听便感受到了村中弥漫的恐慌气氛。

几户人家门前挂着白幡传出悲切的哭声。

幸存的那几位秀才已被家人隔离看管但偶尔传出的癫狂呓语与绝望哭嚎依旧令人毛骨悚然。

通过一位略通文墨、心怀正义的村塾先生之口宁瑜大致了解了事情的来龙去脉并看到了几片由村人偷偷拓印下来的竹简文字。

那文字屈曲盘绕确是楚国鸟虫篆无疑但其笔画间透出的那股森然寒意却非寻常古籍所有。

“宁先生您看这……”村塾先生面带忧惧“此物邪性非人力所能解啊。

” 宁瑜仔细感应那拓片上的气息沉声道：“此非寻常典籍乃是‘诅书’。

以特定巫仪将施咒者的精血魂念与恶毒愿望熔铸于笔墨书写于特制的竹简之上。

其咒力历经千年而不散一旦被后世生灵以精神触碰便会如附骨之疽缠绕其身侵蚀其魂直至应咒而亡。

” 他望向虎溪山那崩塌的崖壁“那洞窟恐怕是一处楚国的秘密祭祀场所或是一位含恨而终的巫祝的葬身之地。

这些诅书便是其最后的‘武器’。

” 当下宁瑜请村塾先生带路前往那几位染病秀才家中查看。

第一位秀才蜷缩在床榻角落双目无神双手死死抓着自己的喉咙仿佛有无形之手在扼杀他口中反复用楚地方言念叨：“……不敢了……再不敢窥探天机……求灵均公息怒……” 第二位秀才则如同换了个人时而手舞足蹈模拟着古老的祭祀舞蹈时而伏地痛哭以头抢地额上已是血肉模糊他嘶喊着：“……为何流放于我……我忠心耿耿……天日可鉴啊！” 第三位情况最为严重他裸露的皮肤上那些如同活物的黑色纹路已经蔓延至脖颈他气息奄奄眼神却异常清醒充满了绝望看到宁瑜竟挣扎着用微弱的声音说道：“……咒……咒已入骨……解不开的……快走……” 宁瑜以符箓暂时稳定他们的病情阻止咒力进一步侵蚀但根源不除这些都只是权宜之计。

“必须前往那处洞窟找到诅书的源头设法化解那积聚千年的咒力核心。

”宁瑜对阿翎和村塾先生道。

中阙：诅室惊魂虎溪山的悬崖崩塌处已被村民用荆棘和石块象征性地封堵但那股阴森的咒力依旧如同实质般从中渗透出来。

周围的草木凋零鸟兽绝迹。

宁瑜让村塾先生和带路的村民留在安全距离外自己与阿翎来到了洞窟入口。

洞口幽深向内望去一片漆黑仿佛通往幽冥。

阿翎释放出灵觉探入立刻感到无数充满恶意的、细碎如同毒蛇嘶鸣的意念缠绕上来她闷哼一声连忙收回：“公子里面……全是‘钉子’一样的念头好痛！” 宁瑜取出一枚温润的玉佩挂在阿翎颈间“此玉能护你灵台。

你跟在我身后以清灵之气护住我们周身三尺之地勿让咒力近身。

” 他自身则运转玄功周身泛起一层淡淡的清辉率先步入洞窟。

洞内并非想象中那般狭窄而是一个颇为宽敞的石室。

石室中央有一个早已干涸的圆形池子池底残留着暗红色的污迹散发出浓烈的血腥与药草混合的腐朽气味。

四周散落着腐朽的木质框架和漆器碎片依稀能看出曾是放置祭品或法器的桌案。