民间场第一百二十五话 耕读传家

上阙：荒芜之心 宁瑜行至一处名为“桑梓原”的平野。

此地本应是《诗经》中“维桑与梓必恭敬止”的故土家园之象征阡陌纵横鸡犬相闻耕读传家民风淳朴。

然而眼前景象却令他心生诧异。

田野虽广却大多荒芜杂草丛生仅有零星田亩被勉强耕种禾苗也显得蔫黄无力。

村落屋舍倒是不少却大多门户紧闭不见炊烟显得死气沉沉。

偶有行人也多是面色惶惶步履匆匆眼神躲闪缺乏乡野之人应有的踏实与安详。

更让宁瑜注意的是此地文风似乎异常“鼎盛”。

几乎家家户户门前都悬挂着书写“耕读传家”的木匾虽字迹大多歪斜却透着一股执念。

村中学塾的规模竟比县城的官学还要宏大朗朗读书声不绝于耳但那声音中却听不出求知的喜悦反而充满了焦灼与疲惫。

宁瑜走近一处尚有农人劳作的田埂那老农正对着稀稀拉拉的禾苗唉声叹气。

“老丈今年收成似乎不佳？”宁瑜询问道。

老农抬起头见是生人先是警惕地四下张望才低声道：“客官是外乡人吧？唉岂止是不佳眼看就要绝收了！” “这是为何？此地水土看着尚可。

” “水土是没问题是人心出了问题啊！”老农脸上满是愁苦“我们桑梓原祖上确是耕读传家既重农桑也兴文教出了不少秀才举人那是真正的风光。

可不知从什么时候起这‘读’字就压过了‘耕’字喽！” 他指着那片宏大的学塾：“你看那‘明伦堂’如今是桑梓原最热闹的地方。

家家户户但凡有点余粮都恨不得全砸进去供孩子读书指望他们考取功名光宗耀祖。

田地？都荒着啦！年轻人谁还愿意面朝黄土背朝天？都钻到那故纸堆里想着‘朝为田舍郎暮登天子堂’的美梦呢！” “可功名哪有那么容易？”宁瑜道。

“是啊！千军万马过独木桥！”老农激动起来“考中的凤毛麟角绝大多数人是文不成武不就农活不会生计无着成了只会死读书的废物！更可怕的是风气坏了！为了功名邻里之间互相倾轧攀比成风。

有点学问的看不起种地的；没考上的怨天尤人。

亲情淡薄乡谊不再……这哪里还是什么桑梓故里简直成了名利修罗场！” 正说着学塾方向突然传来一阵喧哗。

只见几个书生模样的年轻人扭打在一起口中污言秽语竟是为了争论一句经义的注解孰优孰劣。

旁边围观的学童非但不劝阻反而跟着起哄。

老农痛心地闭上眼：“您看这就是我们桑梓原如今的‘读书人’！” 宁瑜眉头紧锁。

耕读传家本是中国传统社会最理想的生活模式耕以养生读以明理二者相辅相成使人既能脚踏实地又能志存高远。

而此地却将“读”异化为追逐功名的唯一工具完全抛弃了“耕”之根本导致民生凋敝人心浮躁道德沦丧。

此乃舍本逐末其祸甚烈。

他神识悄然展开感知这片土地。

果然地脉中那本应醇厚温和的生机之气因田野荒芜而变得稀薄萎靡。

而学塾方向汇聚着一股庞大却杂乱、充满焦虑与功利意念的文气如同无根之木无源之水不仅无法滋养此地反而在不断消耗着残存的生机。

这桑梓原已病入膏肓。

需寻其病根方能对症下药。

中阙：名利之枷 宁瑜在村中寻了一处无人居住的破旧农舍暂歇。

安顿下来后他并未直接前往那喧嚣的明伦堂而是走访了几户看似尚存一丝古风的农家。

在一户姓陈的老者家中他见到了不一样的景象。

陈家亦有子弟在明伦堂读书但家中依旧耕种着十几亩田地虽不富裕却窗明几净家人和睦。

陈老汉听闻宁瑜来意叹道： “先生所言极是。

耕读二字耕是根基读是枝叶。

无耕则读成空中楼阁；无读则耕失其方向。

老祖宗的智慧是让人们在劳作中体会生计之艰在读书中明白做人之理。

可如今……”他指了指明伦堂方向“都被那‘范进士’带歪了！” “范进士？” “嗯范同范进士。

”陈老汉语气复杂“他是我们桑梓原三十年来唯一考中进士的人曾官至一府通判后致仕还乡。

回乡后他便大力推行他那套‘唯读书高’的理论说‘万般皆下品惟有读书高’说耕种是贱业唯有科举入仕才是正途。

他出资扩建明伦堂设立高额‘奖学金’谁家孩子书读得好就赏钱赏粮。

反之若谁家让孩子下地干活便会被嘲笑为‘没出息’。

” “在他的鼓吹和利诱下整个桑梓原的风气就彻底变了。

人人都想成为第二个范进士抛弃田地钻进书本。

范进士还定期在明伦堂讲学讲的却不是圣贤道理而是钻营之道应试技巧如何揣摩上意如何攀附权贵……唉好好的圣贤书都被读歪了！” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。