权谋升迁有道权第2110章

坐在柜台内的戴眼镜的男子见有人进来起身微笑朝梅雪茗打招呼显然戴眼镜的男子就是这家古玩店现在的老板。

Ωヤ看圕阁免费槤载ノ亅丶哾閲读网メＷｗＷ．.kàn..ge．lA 萧博翰也笑着对老板说：“随便逛逛您忙您的。

”说着自顾自的走至博古架前漫不经心的打量着上边的古玩。

看到萧博翰在博古架前随意张望古玩店的老板坐了回去略微有些失望伸手扶了扶眼镜不时的瞥着萧博翰。

他想顺着这个年轻人的目光知道他可能对博古架上的什么物件感兴趣作为古玩店的老板察言观色是他必须熟练掌握的技巧之一。

说是古玩其实没几件是真的古玩店的老板从来都不怕自己的货不真若是客人在一件东西前驻足留步饶有兴致的仔细察看那就好办了客人看的东西十有*是赝品因为博古架上摆着的古玩十有*是赝品那就说明客人的眼力不行或者没信心没经验不足以对古玩的真伪做出判断。

博古架上摆放的每一件古玩他都烂熟于心哪怕是现在萧博翰背对着他恰好挡住博古架上的几件古玩他都能如数家珍似的把那几件看不见的古玩默默的背诵一遍：一件宋代扒村窑三曲口花口瓶那是一个收藏者放在这里寄卖的那玩意儿估计是那个收藏者不知在哪里买到的赝品扔了觉得可惜虽然自己跟他声明了多次在古玩店里寄卖看不准的东西不大好可那收藏者死乞白赖的非要放这儿不可没辙；一件西汉时期的将近两尺高的彩绘陶罐八十元进价卖好了能卖四、五千元；一件北魏释迦摩尼石像一尺半高进价一百五这是前年的进价自己前年和陕西的一个古玩店老板去了趟河南拉了一卡车这种释迦摩尼石像回来后每人分了三百多件自己卖了两年还剩下不到一百件。

最近几年不流行佛头了流行这种站立的石佛像。

希望这年轻人能相中释迦摩尼石像可惜这个年轻人只在这三件古玩面前停留了一下便移开了。

徐老头一直跟在萧博翰的身后他只是扫了那么一眼便都看明白了这种宋代扒村窑花口瓶的特点是用毛笔在施过化妆土的胎体上作画后再罩一层玻璃釉强烈的黑白对比中透着浓郁的写意画风格而这件扒村窑瓷器明显意境不够发色也不对器形看上去煞是呆板八成是用模具浇注而成瓶上的画则更像是用黑色电光纸剪出来的窗花图案贴在釉下一般完全没有真品的那种洒脱飘逸的感觉。

那个西汉彩绘陶罐偏亮偏艳偏干偏匀称而真品则有股子暗沉阴森的晦暗感觉；至于那件释迦摩尼石像就更不对了看整体造型像是北魏风格头挽高肉髻大耳下垂左手前伸右手下垂作施无畏与愿印穿方领长僧衣百褶裙跌立于莲花座上这都是北魏时期的风格可北魏时期的释迦摩尼的面相应该是高鼻深目眉清目秀面含笑意且较为消瘦一看就知道是经常冥思练瑜伽的。

而眼前这件石像的面相则丰满圆润双目俯视神情安详一副养尊处优官老爷的面相却又是典型的唐代和唐代以后的风格。

顺着博古架边走边看没几件真东西这家古玩店是标准的“四四二”。

四四二原本是足球比赛时排兵布阵的术语近两年被发誓不再看中国球赛的收藏者移植到了收藏界意思是说古玩店里摆设的古玩当中有四成是廉价的现代工艺品还有四成是做旧过的赝品只有两成是真品在这仅有的两成真品中有一半品相不好有着明显不能被忽视的瑕疵和残缺另一半则是没有多大经济价值和艺术价值的古玩与其说是古玩倒不如说是旧货。

全国的古玩店至少有百分之五十以上遵循四四二原则而刚开始入门的收藏者平日里接触到的大部分是这些四四二古玩店。

早几年这种四四二古玩店很常见现在却少了全国各大古玩市场里的四四二古玩店的比例都在慢慢的减少。

只有中小城市和旅游区的古玩市场里充斥着四四二。

正在老板失望之余徐老头却眯起了眼睛他看到了一副清代郑燮的《竹石图》 老板就有点紧张起来这可是一副真画难道这老头是个行家？ 他走进了徐老头笑着问：“老人家是不是喜欢这画啊。

” 徐老头‘唔’了一声又认真细致的看了好一会对老板说：“来镜子。

” 他说的镜子那就是放大镜了。

古玩店的老板见到识货的那是一点都不敢怠慢了赶忙去过一个带着手柄的放大镜递给了徐老头。

老头就认真的看了起来。

他这一看萧博翰和历可豪也都聚了过来对萧博翰两人来说看这就是狗看星星一场明什么都看不懂但既然徐老头在认真看那保准没错。

古玩店的老板也不说话他静待萧博翰等人的反应。

不过他现在也看出来了这两个年轻人根本不懂所以他的重点关注的对象也就成了这焉不拉达的徐老头。

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