正月十七太学明伦堂的那场关于“汉武帝功过”的辩论只是赵顼投下的第一块问路石。
结果令他满意也让他觉得力度远远不够。
士子们虽感震撼但对于匈奴的认识大多仍停留在“强敌”层面而非一个“生死攸关的文明对手”。
“李宪!”赵顼召来了他最信任的皇城司都知。
“奴婢在。
” “日前太学之议汝已知晓。
然隔靴搔痒未中要害。
朕要你办两件事:” 赵顼目光锐利 “第一动用所有能动的力量给朕搜集一切关于匈奴的史料尤其是其五代雄主(冒顿、老上、军臣、伊稚斜、虚闾权渠/壶衍鞮时期)的详细记载其军政制度、兵力部署、战略意图越详实越好!” “第二民间那些说书艺人、瓦舍里的讲史先生该动一动了。
让他们编些新本子不要老是三国、隋唐说说汉匈故事!要说得精彩说得让人听了能想起如今的北边和西边!” “奴婢明白!定将此事办得妥帖!”李宪心领神会皇城司这部庞大的机器开始为一场特殊的“舆论战”全力开动。
与此同时赵顼召见了以文采富赡、熟知典章着称的翰林学士承旨王珪。
“王卿素知你博通经史。
今有一事需你尽力。
” 赵顼将想法告知王珪 “朕欲令太学诸生真切知晓汉时匈奴之实况。
卿可领衔组织翰林院诸学士将匈奴五代雄主之生平、其国制兵力之演变乃至其对汉室之威胁分门别类编纂成册务求史料翔实论证严密。
此非寻常讲章乃警世之文要让读之者能冷汗涔涔!” 王珪虽感此事非同寻常但圣意坚决且于史有据便恭敬领命: “臣遵旨必当竭尽所能纂修此编以彰陛下深意。
” 数日后一份由翰林院精心整理、皇城司提供部分秘藏档案补充的《匈奴五主纪略并国制考》的册子被迅速刊印下发至太学并很快在官员中流传开来。
这份材料以其前所未有的细节和直指核心的论述在士林引发了地震般的效应。
册中不再是泛泛而谈而是清晰勾勒出匈奴这个“游牧帝国”的真实面貌: 冒顿单于:统一草原建立左右贤王二十四长制“控弦之士三十余万”创立了一套完整的军事行政体系。
白登之围险些俘获汉高祖其国势之盛令人咋舌。
老上、军臣单于:持续扩张迫使汉朝长期实行和亲政策“岁奉匈奴絮缯酒米食物各有数”汉朝实处于战略守势和纳贡状态。
伊稚斜单于:时期正是汉武帝反击之时漠北之战卫青、霍去病虽胜却也是举国之力耗损极大正说明了对手之强大。
军政结构:详细分析了匈奴的单于庭-左右贤王-大都尉-当户-且渠的等级制度以及其税法、兵役制明确指出这已是一个具有初步国家形态、高度组织化的政治实体而非乌合之众。
更重要的是册子最后提出了一个尖锐的问题: “纵观匈奴五代其势日炽求索无度。
若汉室始终隐忍纳贡能否满足其欲?或待其内部生变自溃瓦解? 若其出一雄主(如同秦皇汉武)整合草原效仿拓跋氏入主中原则华夏文明将是何等光景?孝武皇帝之反击虽代价沉重然是否实为‘以一时之巨痛免百年之陆沉’?” 这个问题像一把重锤敲打在每一个阅读它的太学生和官员心上。
他们第一次如此清晰地意识到汉武帝面对的不是一个可以“教化”的邻居而是一个与你争夺生存空间、具有灭国能力的强大帝国。
那种文明层面的生存危机感第一次如此真切地扑面而来。
太学内的辩论风向彻底转变。
之前为“恤民”而反对汉武帝的声音变得微弱。
更多的人开始严肃地讨论:在这样一个对手面前除了奋力一击还有没有第二条路可走?今天的契丹、西夏与当年的匈奴何其相似! 就在太学进行着高层面的思想碰撞时汴京的市井街巷另一场更加生动、传播更广的“历史教育”也在同步进行。
这自然是皇城司的“杰作”。
在李宪的巧妙安排下汴京各大瓦舍、勾栏的说书先生们纷纷拿出了“新编”的讲史段子。
在“赵家瓦子”一位老先生唾沫横飞地讲着《冒顿单于围困汉高祖》将白登之围的七天七夜描绘得惊心动魄着重强调匈奴兵力之盛、组织之严。
“那可不是马贼响马那是堂堂正正的大军比咱们禁军也不遑多让啊!” 在“桑家瓦子”有人专讲《匈奴勒索汉家女》将和亲的屈辱与岁贡的沉重说得淋漓尽致引得台下听众唏嘘不已有人甚至低声骂道:“这跟咱们现在给北边岁币有啥两样?” 还有更直白的干脆将故事进行“影射”讲霍去病击败匈奴收复河西然后话锋一转:“可惜啊咱们的燕云十六州何时才能有霍骠骑这样的英雄替咱们夺回来哦!” 这些故事将复杂的历史转化为通俗易懂、富有感染力的情节在茶余饭后潜移默化地影响着汴京的百万市民。
皇城司的细作混迹其中不时引导话题引发议论。
“听说了吗?原来汉朝那时候北边的匈奴这么厉害!” “是啊不比现在的辽国弱啊!汉武帝不打说不定咱们汉人早就……” “唉看来官家现在想变法强兵也是有苦衷的。
这北边和西边都不让人省心啊。
” 民间的舆论就这样在有心引导下慢慢地燃了起来。
百姓或许不懂高深的治国方略但他们懂得比较懂得“被人欺负了要还手”最朴素的道理。
当“匈奴”的强大与凶残通过故事深入人心后他们再看待当今的辽和夏自然会产生联想和危机感。
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