宋神宗的新宋第125章 治国之道下

去年停办是因英宗大丧名正言顺。

今年若再因“没钱”而一切从简传递出的信号将是朝廷窘迫、天子吝啬、前景黯淡。

这只会加剧人心的不安与他在河北、在朝堂推行的种种艰难改革所需要的稳定大环境背道而驰！ “朕……才是问题所在。

”赵顼望着窗外喃喃自语。

他意识到自己之前的愤怒源于一种过于刚直、缺乏弹性的“苦行僧”式思维。

仿佛只有时时刻刻绷紧神经节衣缩食才叫励精图治。

但真正的雄主既要懂得“俭”也要懂得何时需要“奢”。

这个“奢”不是为个人享乐而是为了一种更大的政治目标——凝聚人心、展示气象、稳定秩序。

这十五万贯若能用好其产生的政治效益和社会效益或许远超同样数目的赈灾款。

因为它是投资于“信心”和“稳定”这种更宝贵的资产。

他缓缓关上了窗回到御案前。

再次拿起那份预算奏章时眼神已变得平静而深邃。

他提起朱笔在奏章上批阅不再是愤怒的驳斥而是沉稳的御批： “准奏。

着三司、少府监、开封府会同办理。

务求与民同乐彰显太平气象然亦须杜绝奢靡注重实效。

钦此。

” 写罢他放下笔长舒了一口气。

他不仅批准了这笔“巨额”开销更在批示中定下了“与民同乐杜绝奢靡”的调子。

这既满足了各方期待又给操办者戴上了“注重实效”的紧箍咒。

“来人。

” “奴婢在。

” “传旨中书朕之上元节贺词要着重提及去岁不易今岁维艰然君臣一心与民更始共期丰稔之意。

” 他要借这个庆典的机会将官方的叙事融入进去将其转化为一次凝聚人心的政治动员。

内侍领命而去。

赵顼再次走到窗边看着宣德楼下越来越多的红色目光已然不同。

这不再只是虚耗钱财的灯彩而是点燃希望、温暖人心的火焰。

他明白了一个成功的改革者不仅要能砸碎旧世界的坛坛罐罐更要懂得如何为一个新时代营造出充满希望和吸引力的场景。

熙宁二年的这个上元节将是他学习这门更高阶的治国之术的第一课。

熙宁二年正月初七人日。

汴京城内年味渐浓但宫闱之内却仍萦绕着一层因国事艰难和新政严厉而带来的无形压抑。

清晨一列仪仗简约而不失庄重的车驾在皇城司精锐的护卫下悄然出了宫城直抵汴京皇家寺院——大相国寺。

此举虽非正式銮驾但仍引得沿途百姓纷纷驻足围观窃窃私语。

因为人们看到车驾中不仅有官家赵顼更有曹太皇太后、高太后、向皇后以及颇受敬重的曹贤妃等后宫几乎所有核心成员。

这是新君登基以来后宫首次如此整齐地在年节期间公开露面。

在大雄宝殿内香烟缭绕梵音低沉。

赵顼亲自搀扶着曹太皇太后率先敬香随后是高太后、向皇后等依次行礼。

整个过程庄严肃穆赵顼的神情不再是平日在朝堂上的锐利与冷峻而是带着一份罕见的温和与恭谨。

这一举动本身就是一个强烈的信号： 彰显孝道与家庭和睦：皇帝率领全家女眷祈福展示了皇室的团结与孝道这是儒家价值观的核心能有效软化赵顼因改革而显得“不近人情”的形象。

赋予新政“合法性”：在佛祖面前祈福“国泰民安风调雨顺”无形中将他的熙宁新政与“上天佑护”、“祖宗福德”联系起来增加了政策的正当性。

安抚后宫情绪：亲自陪伴并让后宫长辈处于仪式中心是对她们的一种尊重和情感慰藉巧妙地化解了因宗室待遇、内廷用度紧缩等问题可能产生的怨气。

祈福仪式结束后赵顼并未立即起驾回宫而是在寺内方丈及众高僧的陪同下于相国寺山门前对闻讯而来、越聚越多的汴京百姓宣布了两项决定。

他目光扫过在场民众声音清朗而沉稳： “太皇太后、太后、皇后慈悯感念去岁不易今岁维艰特于朕前屡言当体恤万民。

” “朕承慈谕决意如下：” “一、为上元天官赐福之辰与民同乐汴京城自正月十四至十六弛禁三夜金吾不禁与民同乐！” “二、为祈天下安康自明日起以曹太皇太后、高太后、向皇后三位之名义于此大相国寺及城内诸要点设棚施粥七日以济贫弱为万民祈福！” 此言一出人群先是寂静片刻随即爆发出热烈的欢呼！“官家圣明！”“太皇太后、太后、皇后千岁！”的呼声此起彼伏。

这一系列组合拳其政治智慧达到了新的高度： 精准的“恩出自上”：赵顼将弛禁和施粥这两项大得民心的善政明确归于三位后宫长辈的“慈谕”。

这既彰显了后宫的仁德（让曹太皇太后等人倍感尊荣）又将最终的决策权和恩典的颁布权牢牢握在自己手中完美地处理了皇权与后宫的关系。

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