神隐仙途之星辰修真录第985章 初窥仙域

当然“清虚道长”所留下来的信息中自然也有能够从《上古神兵秘谱》中取出另外七页天书的几种方法。

甚至其中还有一种方法与姜昊此前所想的不谋而合。

只不过这些方法要么需要高深的修为进行施法要么就是需要有足够的辅助手段每一种方法都不是姜昊如今的能力所能够施为的。

但不论使用哪一种方法都必须使用“清虚道长”留下的秘咒。

这种秘咒有点类似姜昊所熟知的通宝诀。

这是因为“清虚道长”亲手炼制的《上古神兵秘谱》其本身也是一件高等阶的玄宝。

虽然没有玄天至宝那么逆天却也算是一件极为珍贵的宝物了。

哪怕就算是放在整个“神霄星域”来看也是一件足以引起各方势力争夺的玄宝。

终究还是“清虚道长”的炼制手法太过精妙以至于瞒过了所有人的眼睛让此前所有经手过古本之人都将此误认为只是一本普通的古籍而已。

就连眼光毒辣的姜昊要是没有意外发现此古本会莫名发光定然也认为只是桃麻所制。

既然现如今无法取出藏于书页中的其他几页天书。

不如先将“清虚道长”那缕留在识海内的神魂信息好好整理一番吧。

经过姜昊认真梳理后他将那篇完整的《域坛结构总览》复制到了玉简之中。

随后他又得到了“清虚道长”留下的《解封秘咒》和《至宝通灵诀》。

《解封秘咒》是用于取出天书的辅助咒语虽然仅有九个字却显得极为神秘拗口每一个音节都似乎与空间共鸣对神魂是一种极大的考验。

姜昊尝试着将《解封秘咒》从头到尾默诵一遍仅有九个字的秘咒却字字如晨钟暮鼓震得识海泛起惊涛骇浪整个人几乎就要陷入昏迷状态。

最终他只能勉强默诵至第五个字便放弃了尝试。

其实他所不知道的是幸亏他同时身怀空间神通和混沌之力否则以他元婴期的修为恐怕连第三个字都念诵不到就要陷入昏迷状态。

于是姜昊便将《解封秘咒》复制在玉简中收了起来留待以后再取出使用。

他如今最为感兴趣的却是那《至宝通灵诀》。

虽然他已经完成了“无极天书”的认主但是天书并没有器灵来与他沟通他必须要通过《至宝通灵诀》来深入了解这件玄天至宝。

姜昊将《至宝通灵诀》熟读了一遍感觉并没有《解封秘咒》那么深奥晦涩。

无须念诵只要按照通灵诀的方法完成神魂烙印即可。

依照通灵诀中所述他必须要使用体内一缕精血在虚空勾画出一个奇异的符纹然后再将其烙印在天书上即可。

八页天书重复烙印八次即可完成对整套“无极天书”的控制。

姜昊眉头紧锁心中暗忖道：“又需要精血？没完了是吧······” 幸好通灵诀中并没有记载其他七页天书都需要吸取他的精血进行认主。

这一点让姜昊安心了不少。

但他还是谨慎地将那片残页先收进了储物戒指中以免他使用精血勾画符纹的时候又会突现什么变故。

他可是再也经不起重复折腾一次了······ 不久后姜昊便按照《至宝通灵诀》之法用精血勾画出一个符纹悬浮在自己的面前。

符纹形成之后顿时散发出一道金光像涟漪般荡漾而出似乎想要寻找与之对应的至宝。

直至此时姜昊才敢将那片残页取出。

而就在残片出现的那一刻那道已经化为金色的符纹自行向着残页激射而去。

在那片残页上打上了一个烙印随即一闪即逝消失不见了。

就在这个时候那片令姜昊有些后怕的残页竟然缓缓地主动飘到姜昊的手中。

姜昊低头凝视掌中赤铜残页心中五味杂陈—— 既有差点被吸干的后怕也有“因祸得福”的狂喜更有一丝对“缘法”二字的莫名敬畏。

残页之中有一道信息化为一道柔和的光从姜昊的掌心渗入直达姜昊识海。

一系列比《上古神兵秘谱》中记载得更为详细的内容展现在姜昊的面前。

“无极天书玄天至宝神霄星域胎衣所化乃环宇仙域之散仙炼化而成。

此宝物名曰无极既为无也为道始于混沌无形无象无声无色无始无终无可指名且周而复始故曰无极······” “无极而太极太极本无极也······太极生两仪两仪生四象四象化五行、生八卦八卦定万法。

故而无极天书为乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八页变化万千神鬼莫测！” “星域胎衣乃混沌精髓所化无极天书实则为攻防皆备之物单页天书可破初阶法则领域八页天书首尾相连组阵可防中阶法则领域最妙的则是其困敌之术······” 这些内容之中有一些是姜昊一知半解的有些是他暂时无法领悟的。

于是他又在识海之中检索《诸天万物》对应着其中的内容慢慢理解。

首先姜昊发现恒天大陆上的典籍有一些关于仙界与仙人的记载其中有许多误区也许是修真界之人的杜撰。

就算是《诸天万物》中关于这些描述也不够详尽但至少比恒天大陆的典籍记载要靠谱多了。

原本姜昊一直认为散仙是仙人之中修为最为低下的存在但这明显是一个误区。

《诸天万物》中的表述是仙域之中但凡是没有拜入仙门或是没有在各界任职的仙人都统称为散仙。

仙域之中的仙人主要分为：神仙、天仙、地仙、魔仙、妖仙、冥仙六大类。

他们分别是神界、仙界、下界、魔界、妖界和冥界的仙人。

严格意义来说星域之下皆为下界故而地仙是掌管下界秩序的仙人。

而这些仙人之中不论哪一类仙人之中都有修为和道行高低之分。

如果要论修为和道行的高低则是有着另一种称谓。

从低到高分别是：真仙、玄仙、金仙、圣尊。

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