张道陵满心狐疑地接过密籍目光落在封面上那龙飞凤舞的几个大字上——“龙行之术”。
这四个字犹如游龙般灵动仿佛蕴含着无尽的奥秘和力量。
尽管心中充满了疑惑但张道陵还是恭敬地向守静真人拜别然后怀揣着密籍步履匆匆地回到了清虚宫。
一回到自己的静室张道陵便迫不及待地打开密籍开始仔细研读起来。
随着阅读的深入张道陵逐渐了解到这本秘籍所讲述的竟然是一种御物飞行之术。
这种法术可以让人驾驭物体在空中自由飞行其玄妙之处令人叹为观止。
然而要修炼这种法术并非易事。
秘籍中详细介绍了修炼的三个步骤:筑基、炼剑、御剑。
首先是筑基这是修炼的基础需要修炼者通过特定的功法和法门锤炼自身的内力和根基为后续的修炼打下坚实的基础。
接下来是炼剑这一步骤需要修炼者选择一把适合自己的宝剑并通过特殊的方法对其进行炼制和祭炼使其与自己的气息相通成为自己的得力工具。
最后一步则是御剑当修炼者完成前两步的修炼后便可以尝试驾驭宝剑在空中飞行。
这需要修炼者对自身内力的精准控制和对宝剑的熟练操控只有达到炉火纯青的境界才能真正掌握这种御物飞行之术。
张道陵越看越觉得这本秘籍深奥难懂但同时也被其中所蕴含的玄妙之理所吸引。
他深知要想修炼成功不仅需要对秘籍中的功法和法门进行深入研究更需要自身具备超凡入圣的修为。
因为这种御物飞行之术并非单纯地操控外物而是要以内力为根本通过与外物的共鸣和融合达到人剑合一的境界。
只有这样才能真正发挥出这种法术的威力。
要想修炼御剑之术修炼者首先需要筑基而筑基的关键在于内炼金丹和性命双修。
首先是凝神静气筑基炼己。
修炼者需要选择一处灵秀之地结庐远离尘世的喧嚣。
每天清晨他们会登上山巅在古松下或石室中盘坐静心调息摒弃一切杂念达到“致虚极守静笃”的境界。
在这个过程中修炼者会运用精深的吐纳导引之术如胎息法、龟息法等引导天地间的灵气进入体内。
这些灵气会在体内涤荡脏腑贯通奇经八脉使身体得到滋养和修复。
当修炼者的呼吸达到一定境界时口鼻间的气息几乎微不可察周身的毛孔也会自然开合仿佛与山林中的云雾一同呼吸。
此外修炼者还需严格持戒保持清心寡欲的心境。
他们的饮食也十分清淡常以草木精华和山泉甘露为食以确保身心的纯净无垢。
这样一来修炼者的精、气、神会日益充盈饱满为后续的修炼打下坚实的“炉鼎”基础。
其次采药炼丹和炼精化气是一项极其重要且神秘的修行法门。
在特定的时辰如子时阳气初生、午时阴气初萌之际修炼者需要前往山川之间采撷天地日月的精华以及山川草木的灵气。
这些被喻为“大药”的精华和灵气蕴含着无尽的生命力和能量。
然后修炼者将这些“大药”引入丹田之中。
丹田分为下、中、上三个部分每个部分都有着独特的作用和功能。
在丹田中修炼者以意念为火候进行“小周天”和“大周天”的搬运。
所谓“小周天”是指将真气沿着任督二脉循环运行打通身体的经络和穴位使真气在体内畅通无阻。
而“大周天”则是在“小周天”的基础上进一步扩展真气的运行范围使其能够遍及全身滋养五脏六腑、四肢百骸。
在这个过程中修炼者需要将先天之精炼化为纯阳之炁也就是所谓的真气。
这是一个极其凶险的过程因为稍有不慎就可能导致走火入魔对身体造成严重的伤害。
最后一步乃是炼气化神这是一个至关重要的阶段标志着修炼者的元神初现。
当体内的真炁充盈到极致时它们会开始凝聚并升华。
这股浩瀚的真炁如汹涌的洪流一般上冲至泥丸宫也就是人们常说的上丹田。
在这里真炁会滋养、凝聚并点化元神。
元神是意识的一种升华它超越了肉身的束缚成为了一个更为纯粹的“真我”。
当修炼者达到这一境界时他们常常能够在定中神游八极其感知范围远远超出了目力所及。
他们能够感受到天地之间的气机变化以及万物的律动这种对世界的直觉把握已经达到了一个更深层次。
而这强大的元神之力正是意念御物的根本所在。
通过运用元神的力量修炼者可以随心所欲地控制物体的运动和变化展现出令人惊叹的神通。
第二阶段 炼剑:以心合器赋剑以灵 御剑之剑绝非寻常利器而是修炼者亲手炼制、倾注心血与道法的“法剑”。
其炼制过程极为复杂需历经多个步骤且每个步骤都蕴含着深奥的道法和奥秘。
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