香江大亨传奇第五九四章 形势危急

胡氏家族祖籍闽省永定县忠坑乡乡人胡子钦1861年只身下南洋谋生凭他略知的一点中医知识在缅甸首都仰光开了一间中药铺——永安堂。

胡子钦传有三子皆“文”字辈字以“龙虎豹”依序排列。

长子文龙早逝剩下湖文虎、胡文豹兄弟两人。

湖文虎10岁时父亲送他回家乡念私塾。

乡下没有什么娱乐活动杀诸屠牛必会招来大批的乡人驻足观看。

其中必有南洋仔湖文虎看见白刀子进红刀子出湖文虎拍掌跳脚大笑。

那时的“虎仔”眼里屠夫乃世上最伟大的人物。

耳濡目染湖文虎玩起小刀来若捕捉到田鼠野雀必用小刀活虐之。

遇到猪狗大畜或抽以柳条或以石掷之。

性如其名虎仔在百畜面前硬是有几分虎威霸气。

湖文虎生性好动厌恶上学令先生伤透脑筋。

一日先生教学童念三字经：“马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲。

”人所食？胡文虎油然想起屠宰六畜的精彩场面以及六畜烹饪后的美味香气便忘记了应声念经脑海中六畜奔腾鲜血洒地。

先生见其心不在焉叱喝一声怫怫然扬起戒尺向他滚圆的头顶打去。

虎仔反应敏捷忽地后退几步落地之时手中已捏着一把亮晃晃小刀。

先生本书生意气见着小刀顿时吓得一脸煞白缩回戒尺以期虎仔刀下留情。

次年父亲回乡先生诉状道：“贵虎仔如此顽蛮当众童之面以小刀威吓老夫。

老夫尊严扫地无颜为师实不敢再教。

” 旧时代老师打学生天经地义师道尊严至高无上。

父亲气得骂儿子是孽畜将他转入另一间私塾。

湖文虎仍顽性不改先生若处罚他必反抗之。

湖文虎做了报人常与人谈他童年时的顽性说他没有打好文学底子甚感遗憾。

胡子钦再次回老家虎仔已被先生逐出塾门之外4年转两间私塾家族人均无可奈何。

胡子钦把虎仔带回仰光让他在自己店里做帮手。

胡子钦既是严父又是慈父。

虎仔毕竟年轻除了学师习医父亲允许他玩乐原则是不伤人害畜即可。

仰光算不得繁华都市多跑几个来回便无厘头。

湖文虎旧嗜复发又虐畜取乐。

胡子钦笃信鹌鹑、白鸽之类的飞禽为滋补上品这为儿子的虐畜嗜好大开方便之门——湖文虎把屠宰活包揽下来。

他先把飞禽的毛全然拔净飞禽通体赤红无翅展飞只能在地上蹦蹦跳跳文虎甚觉好玩。

玩腻了文虎再以刀屠之或刎颈或剖腹其乐融融胜过食畜之味。

飞禽之中尤水骛生命力最顽强死去良久尚能起死回生疾步飞走引颈哀鸣令人快哉！ 父亲发现儿子虐畜训斥儿子。

文虎问：“为何水骛久死复生？” 父亲一时对答不上只好以阴阳五行敷衍。

自此文虎虐畜畅行无阻。

有人设想湖文虎虐言行径发生在今日香江必会引起公愤被爱畜会控以“虐畜”罪绳之以法。

在那个时代虐人者比比皆是虐畜也就算不得什么。

湖文虎虐畜嗜好到娶妻成家仍不泯忽一日他良心发现痛改前非。

这件事湖文虎常向友人谈及。

这一年湖文虎生疔疮痛苦不堪卧在床上叫学徒杀一只鹌鹑炖药羹吃。

学徒深谙少老板的怪癖拔光毛后放其床下取悦少老板。

湖文虎昏昏沉沉睡了过去待醒来时突然发现地上有一团光亮的东西在缓缓蠕动。

湖文虎毛骨悚然定晴一看原来是一只脱掉毛的鹌鹑鹌鹑可怜兮兮惊恐万状。

湖文虎一时十分难过自己生了个疔疮就痛苦不堪；一只小牲灵将毛拔光无处逃生等待人来虐杀取乐岂不更痛苦！从此湖文虎不再虐畜。

当然也不是像出家人那样不杀生、戒荤腥他杀生食肉如故只是应了古人一句老话：快刀杀人死而无憾。

湖文虎不虐畜并非就把玩性彻底革掉。

仰光唐人街的热闹场合每每都能见到湖文虎神气活现的身影。

湖文虎好出风头在闽籍华侨中口碑不佳。

其父胡子钦年迈多病侨民私下议论：若老泰山一倒虎仔如何支撑得了先父开创的基业？ 1908年胡子钦不治离世。

湖文虎年满二十八岁身为兄长克绍箕裘主理先父遗留下的永安堂。

一日湖文虎将店里现款搜刮一空有数千缅币统统拿去换了港币然后坐一艘英国班船去了香江。

消息不胫而走唐人街沸沸扬扬。

说胡家大公子如今没有父亲管束就掏空家中老底到灯红酒绿的香江醉生梦死去了。

更说胡家出了二世祖千年的基业行将一朝败尽。

湖文虎远在仰光虐畜成癖、游手好闲的德性已名扬海外香江的数家药材行均耳熟能详。

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