小时候即想听又怕听的鬼故事集望乡台

好的让我们离开“血木偶”那令人窒息的执念将目光投向更广阔的天地聆听一个关于迁徙、故土与游魂的苍凉故事——第五十五个故事：。

这个故事没有具体的恩怨情仇它关乎的是成千上万闯关东的先民们那集体性的、刻在骨子里的乡愁以及这浓烈情感在特定地点凝聚成的、超越个体的宏大回响。

在咱们屯子往西老黑山的余脉上有一处地势极高的山崖突兀地伸向远方像一个人极力眺望的脖颈。

这地方老辈人都叫它。

据说早年第一批从山东、河北等地逃荒来的先民历经千辛万苦翻山越岭当终于踏上这片相对平坦肥沃的黑土地时大多数人做的第一件事不是欢呼而是爬上这座最高的山崖朝着来时的方向久久眺望。

望的是什么？是那再也回不去的故土是那战乱或饥荒中失散的亲人是那祖坟上或许早已荒芜的青草是那熟悉的乡音与炊烟。

前方是未知的生路身后是断根的离愁。

那一眼包含了太多太多的辛酸、不舍与渺茫的期盼。

年深日久不知有多少人在这山崖上洒下过思乡的泪水发出过无声的呐喊。

渐渐地这便不再仅仅是一个地理名称它开始承载一种难以言说的灵性。

屯子里的老人说上聚着“望乡鬼”。

这些“望乡鬼”并非某个具体的冤魂而是无数客死异乡、魂魄无法归葬故里的闯关东先民他们那强烈至极的思乡执念凝聚而成的一种集体性的、模糊的存在。

它们没有具体的形貌也没有害人之心只是日复一日、年复一年地在这山崖上重复着生前最后一个动作——眺望南方。

有人曾在起雾的清晨远远看到望乡台上影影绰绰仿佛有许多模糊的人影并肩而立沉默地望向远方那身影在雾气中若隐若现带着一股化不开的悲凉。

有人曾在月圆之夜从山下路过听到崖顶上传来隐隐约约、像是很多人在一起低声啜泣的声音那哭声不尖锐却悠长而压抑听得人心头发酸莫名地想家。

还有那些胆子大、曾在望乡台附近过夜的猎人或跑山的大多都有过类似的经历：睡到半夜会毫无征兆地惊醒心里涌起一股极其强烈的、无法抑制的思乡之情想爹娘想老家屋后的那棵枣树想儿时的玩伴悲从中来泪流满面仿佛那情绪不是自己的而是被某种无形的力量强行灌注而来。

直到离开那片区域情绪才会慢慢平复。

咱们屯子的韩老栓年轻时就有过一次刻骨铭心的遭遇。

那年他进山采药贪了路程天黑时被迫在望乡台下的一个山洞里过夜。

半夜他被一阵极其真切的、像是很多人拖着沉重脚步走路的声音惊醒。

他悄悄探出头只见月光下通往望乡台的山路上仿佛有许多透明的、模糊的人影正默默地、一个接一个地往山崖上走。

他们的脚步无声但那“走路”的感觉却清晰地传递过来带着一种归心似箭却又永世无法抵达的绝望。

韩老栓吓得缩回洞里用衣服蒙住头一整夜都能感觉到那股弥漫在空气中的、沉重的悲伤。

天亮后他连滚带爬地下了山病了好几天逢人便说：“那台上……挤满了回不了家的人啊……” 因此屯子里的人都默契地遵守着一条规矩：除非必要绝不轻易靠近望乡台尤其是黄昏和夜晚。

清明、中元、年关这些寄托哀思的节日更是要远远避开。

大家心里都明白那不是害人的恶地而是一片巨大的、属于无数异乡孤魂的集体坟茔打扰不得。

但也有例外。

若是屯子里有那寿终正寝、儿孙满堂的老人家过世家人在“送三”或者“烧七”的时候有时会选一个晴朗的白天到望乡台下去烧些纸钱不祷告不呼喊只是默默焚烧。

老人们说这是给那些无主孤魂一点“盘缠”让他们在望乡的间隙也能感受到一丝阳世的温暖或许能借助这点善意找到一丝渺茫的归途或者……早日放下执念。

这的故事没有惊悚的情节却比任何鬼故事都更能触动人心深处那根关于“根”与“乡愁”的弦。

它是一代又一代闯关东后裔的集体记忆的投射是那段充满血泪的迁徙史在精神层面的凝结。

它提醒着生活在东北这片土地上的每一个人我们的根或许在遥远的关内；我们的先人曾在这山崖上留下过最深沉的眺望。

如今交通便利关内关外往来早已不像当年那般艰难。

但依旧沉默地矗立在那里。

或许那些凝聚的思乡执念早已随着岁月慢慢消散；又或许它们依旧在每一个特定的时刻无声地演绎着那场永恒的、关于离别与遥望的集体仪式。

它不仅是地理的坐标更是历史的坐标情感的坐标静静地诉说着这片黑土地上最为宏大也最为悲怆的过往。

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