好的咱们就沉下心来细细分说这第三十八个故事——。
这个故事比“水鬼扯脚”更深入一层它不只讲索命还讲那冰冷河水下的无奈与一丝渺茫的解脱。
咱们屯子东头的牤牛河有个回水湾水看着平缓底下却暗流湍急漩涡暗藏。
老辈人说那地方是“水鬼”的窝每隔几年就要找替身。
前面故事里黑娃的遭遇就是其中之一。
但这次要说的是黑娃之后另一个被盯上的人以及这件事背后那令人脊背发凉的“规矩”。
屯子里有个后生叫王满囤水性极好人称“浪里白条”。
他爹就是当年从河里把黑娃捞上来的人之一亲眼见过黑娃脚踝上那乌黑的手印。
因此王满囤他爹对他下河管得极严尤其是那个回水湾绝对不准靠近。
王满囤嘴上答应心里却不全信。
他仗着水性好觉得就算真有水鬼也奈何不了他。
那年夏天天气酷热一群半大小子怂恿他去回水湾摸鱼说那里的鱼又肥又傻。
王满囤被激加上天热难耐便把父亲的叮嘱抛在了脑后。
他一个猛子扎进回水湾果然鱼又多又大。
他正摸得兴起忽然觉得右脚踝一紧一股巨大的、冰冷的力量猛地把他往深水里拽! 王满囤心里一惊知道不好!他拼命挣扎想往上游可那力量大得惊人像是铁钳箍住了他的脚脖子任他水性再好也挣脱不开。
冰冷的河水灌入口鼻肺像要炸开意识开始模糊。
他仿佛看到水草缠绕的黑暗深处有一张模糊的、肿胀的人脸正用空洞的眼睛盯着他眼神里充满了某种疯狂的渴望。
就在他快要失去意识的刹那他胸前挂着的一个东西突然隔着衣服散发出一股温热。
那是他奶奶去庙里给他求来的一个小小桃木符他一直当个玩意儿戴着。
说来也怪那温热感一出现脚踝上那冰冷的钳制力道竟然猛地一松! 王满囤抓住这瞬息的机会用尽最后一丝力气拼命蹬水浮出了水面连滚带爬地上了岸趴在岸边咳得撕心裂肺胆汁都吐出来了。
他惊魂未定地看向自己右脚踝那里赫然有着几个清晰的、正在由紫转青的手指印!和他爹描述的黑娃脚上的一模一样! 王满囤这次是真怕了连滚爬爬跑回家把事一说他爹又惊又怒后怕不已。
他奶奶则抱着他直哭说是佛祖保佑桃木符挡了灾。
这事儿过后王满囤再也不敢靠近那片回水湾人也沉稳了不少。
但他心里始终有个疙瘩那个水下的眼神除了渴望似乎还有别的什么。
后来屯子里来了个游方的老和尚不是那种骗钱的假僧人眼神澄澈很有智慧。
王满囤他爹备了斋饭招待席间说起了这事向老和尚请教。
老和尚听完双手合十长叹一声:“阿弥陀佛。
施主们可知那‘水鬼’找替身并非全然出于恶意更多是……一种身不由己的‘业’与‘规则’。
” 众人不解。
老和尚缓缓道来:“据佛经所言溺水横死之人魂魄困于水中受尽寒冰浸泡、鱼虾啃噬之苦不得超生。
它们唯一的解脱之道就是找到一个‘替身’将其拖入水中溺亡方可顶替自身之位魂魄得以离开水域前往地府报道。
此乃天地间一残酷法则非其本愿实乃其脱离苦海之唯一途径。
” 王满囤听得愣住了想起那张模糊脸上除了渴望似乎真的还有一丝痛苦和无奈。
“所以”老和尚继续道“它们找替身并非针对某人而是任何一个符合‘条件’(如时运低、阳气弱、或像这位小施主般主动进入其领域)的活人。
你挣脱了是你的造化也是它机缘未到。
但它的苦并未结束仍需在那冰冷黑暗中等待下一个……唉。
” 王满囤他爹忍不住问:“大师难道就没办法帮帮它们吗?非得这样害人?” 老和尚道:“有但很难。
一是大德高僧或有道之士做法事超度但其怨气执念若太深超度亦难。
二则是……极其罕见的‘替身’自愿牺牲且心怀慈悲愿代其受苦但这几乎不可能。
三是靠其自身在漫长岁月中怨气慢慢消磨或有其他机缘。
” 他看向王满囤:“小施主此次能逃脱一是自身阳气尚足二是那桃木符确有辟邪之效扰了它的‘法’。
但更重要的是你心中无太大恶念那水鬼的怨气未能完全侵蚀于你。
须知恐惧与绝望亦是它们的食粮。
” 老和尚的话像一块巨石投入王满囤心中。
他不再仅仅觉得那水鬼可怕更觉得它可怜。
那是一个被困在冰冷与黑暗中的灵魂为了解脱不得不去伤害他人陷入永无止境的轮回。
自那以后王满囤有时会瞒着家人在黄昏时分远远地朝回水湾的方向扔些食物果子心里默念几句佛号不是祈求保佑而是希望那个(或那些)困在水下的灵魂能少些痛苦早日找到真正的解脱之道。
他甚至幻想过会不会有一天出现老和尚说的第二种情况有一个真正慈悲无畏的人能打破这个残酷的循环? 这的故事渐渐在屯子里传开。
它没有消除人们对回水湾的恐惧却给这份恐惧蒙上了一层悲悯的色彩。
人们依旧告诫孩子远离危险水域但私下里谈起不再只是咒骂水鬼恶毒也会叹息其无奈。
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