《奇门遁甲》是中国古代术数着作也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术为三式之首最有理法。
“奇门遁甲”的含义就是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成。
“奇”就是乙丙丁三奇;“门”就是休生伤杜景死惊开八门;“遁”是隐藏的意思“甲”指六甲即甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅“遁甲”是在十干中最为尊贵它藏而不现隐遁于六仪之下。
“六仪”就是戊己庚辛壬癸。
隐遁原则是甲子同六戊甲戌同六己甲申同六庚甲午同六辛甲辰同六壬甲寅同六癸。
另外还配合蓬任冲辅英芮柱心禽九星。
奇门遁的占测主要分为天门地三盘象征三才。
天盘的九宫有九星中盘的八宫(中宫寄二宫)布八门地盘的八宫代表八个方位静止不动同时天盘地盘上每宫都分配着特定的奇(乙丙丁)仪(戊己庚辛壬癸六仪)。
这样根据具体时日以六仪三奇八门九星排局以占测事物关系性状动向迭择吉时吉方就构成了中国神秘文化中一个特有的门类----奇门遁甲。
《奇门遁甲》最初创立时共有四千三百二十局风后改良为一千零八十局。
由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。
现在《奇门遁甲》又通常被人简称为“奇门”“奇门遁”“遁甲”。
民间流传的俗语有“学会奇门遁来人不用问“。
简要介绍 奇门遁甲原来是中国古老的一门术数。
它往往被认为是做占卜之用有一说法是说《奇门遁甲》是中国古代人民在同大自然作斗争中经过长期观察、反复验证总结出来的一门传统珍贵文化遗产;按照功能划分奇门遁甲有理数奇门和法术奇门两种。
奇门遁甲的基本格局反映了当时社会的人事、生活、社会制度及天文、地理、物候等方方面面。
奇门遁甲源于思维发展过程中综合运用了形象、比类取象的联想力以及观物取象的直观思维类聚群分的逻辑思维极数通变的象数思维等方法。
奇门遁甲一术或曰(yue)黄帝伐蚩尤时命风后所作。
其法用洛书与后天八卦按节气时日干支而起奇门以择日也。
奇门遁甲的发展历史凝结了中国古代社会精英和优秀劳动人民认识自然、改造自然的智慧它在周秦时期称为“阴符”汉魏时期易名“六甲”隋唐及宋元时期改称为“遁甲”明清以后方始统称为“奇门遁甲”。
关于奇门遁甲的起源大致为当年蚩尤作乱黄帝频战不克九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝助黄帝以灭蚩尤以此来推奇门遁甲至今已有五千余年的历史。
它被称为最高层次的预测学号称帝王之学/最高预测学相传创始人为九天玄女。
“黄帝”可以说是中国历史上第一个用武力统一中原的原始社会领袖。
“炎黄子孙”“三皇五帝”其中便包含黄帝。
黄帝与蚩尤的战争在司马迁《史记》中即有记载:“诸侯咸归轩辕一蚩尤作乱不用帝命于是黄帝乃征师诸侯与蚩尤战于涿鹿之野遂禽杀蚩尤。
之后天下有不顺者黄帝的而征之平者去之。
”司马迁是史学家但又对星占、卜筮等术数学以及对神的祭祀与崇拜有极大的兴趣。
在《史记》中专辟两篇论术数之学《史记·日者列传》和《龟策列传》。
但在记述黄帝与蚩尤的战争时却没有丝毫神话口吻。
黄帝以战争统一了中原堪称中国历史上第一位军事统帅。
后人把奇门遁甲的发明权放在了黄帝的盛名之下其目的是要把奇门遁甲抬高为治国安邦、行军布阵之术。
其典型代表人物在古代有黄帝、风后、姜尚、张良、诸葛亮、刘伯温等。
这些历史记载和传说可以说明奇门遁甲术不是一个人创作出来的而是几代人乃至数代人共同创造的结果包含有民族的哲学智慧、历法学、宇宙社会观、天文学知识、战争学、谋略学等这些记载和传说还告诉我们由于古代封建皇权的统治导致奇门遁甲术在产生之后相当长的一段时间内只是在极少数人手中掌握的。
应用 奇门遁甲在现代社会的初级应用主要是预测高级应用为化解、运筹。
在中国传统文化中奇门遁甲以易经八卦为基础结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素是中国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学因此奇门遁甲自古被称为帝王学。
古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。
奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。
奇门遁甲术数以其独特的思维体系及逻辑程序显现了人类在不同的思维时空中继而不同思维定势的灵活本能因此自古至今千百年来倍受皇家推崇。
奇门遁甲离不开易学思维全方位、多角度、分层次剖析内在规律。
其他资料 有天文、地理、数学、农学、民俗、经济、军事等各方面的知识古代用于国事、兵法方面。
奇门遁甲理论把影响人类生存发展的因素归纳为时间因素、空间因素、人为因素和不可知神秘因素四个方面。
奇门遁甲的基本格局反映了社会的人事、生活、社会制度及天文、地理、物候等其典型代表人物在古代有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等。
古代奇门遁甲应用于战争。
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