系统大佬燃爆全宇宙第156章 何不潇洒走一回58

河图洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案蕴含了深奥的宇宙星象之理被誉为“宇宙魔方“是中华文化、阴阳五行术数之源。

语出易经《系辞.上》“河出图洛出书”河黄河。

洛洛水。

河图洛书是远古时代人民按照星象排布出时间、方向和季节的辨别系统。

河图1—10数是天地生成数洛书1—9数是天地变化数万物有气即有形有形即有质有质即有数有数即有象气形质数象五要素用河洛八卦图式来模拟表达它们之间巧妙组合融于一体以次建构一个宇宙时空合一万物生成演化运行模式。

河图上排列成数阵的黑点和白点蕴藏着无穷的奥秘；洛书上纵、横、斜三条线上的三个数字其和皆等于15。

河图洛书和二十八星宿、黄道十二宫对照它们有着密切联系。

河图洛书的来由是中华文明史上的千古之谜。

“河图洛书”最早收录在《尚书》之中其次在《易传》之中诸子百家多有记述。

但从实证的角度确定河图洛书出在某个具体地点很难找出严格的科学依据。

2014年11月11日河图洛书传说经国务院批准列入第四批国家级非物质文化遗产名录。

历史渊源 河图洛书是远古时代流传下来的两幅神秘图案源自天上星宿蕴含着深奥的宇宙星象密码被誉为“宇宙魔方“历来被认为是中华文明的源头。

“河图”的这个“河”其实指的是星河、银河。

二十八星宿也是从银河里面出来的“河出图”不是黄河出图而是星宿从星河里出来。

河图最初的原型是一条白色旋转的龙将银河画成白龙围绕着中点运转而这个中点是北极星。

这幅图在后来演变成了一黑一白两条龙逐渐成为了今人熟悉的太极阴阳图。

在古人的观测中其它所有的星星都是动的包括太阳和月亮只有北极星是唯一不动的这个唯一不动的星古称为“天极”也就是天极神。

东西南北和四面八方交叉点的那个地方叫“中”。

这点从河图纹上来看它正是北极星的这个位置。

天上的位置和地下的位置是对应的。

河图本是星图其用为地理故在天为象在地成形也。

在天为象乃三垣二十八宿在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。

河图之象、之数、之理、至简至易又深邃无穷。

河图上排列成数阵的黑点和白点蕴藏着无穷的奥秘。

“洛书”之意其实就是“脉络图”是表述天地空间变化脉络的图案。

洛书它的内容表达实际上是空间的包括整个水平空间、二维空间以及东西南北这个方向。

洛书上纵、横、斜三条线上的三个数字其和皆等于15。

河图洛书是中华文化阴阳五行术数之源。

最早记录在《尚书》之中其次在《易传》之中诸子百家多有记述。

太极、八卦、周易、六甲、九星、风水、等等皆可追源至此。

河图、洛书最有名的出处来自于《易传·系辞》中的“河出图洛出书圣人则之”这句话并据此认为八卦就是根据这二幅图推演而来的。

第一次给这两幅图命名的是北宋易学家刘牧他精研陈抟所传《龙图易》着书《易数钩隐图》于是河图洛书才为世人所知。

渊源流变 演变及地位 河图、洛书是中华文化、阴阳五行术数之源汉代儒士认为河图就是八卦而洛书就是《尚书》中的《洪范九畴》。

河洛之辞最早见于《尚书·顾命》:“大玉夷玉天球河图在东序。

”又见于《论语·子罕》:“凤鸟不至河不出图吾已矣夫!”《易·系辞上》有：“河出图洛出书圣人则之“之说。

《周易》和《洪范》两书在中华文化发展史上有着重要的地位在哲学、政治学、军事学、伦理学、美学、文学诸领域产生了深远影响。

作为中国历史文化渊源的河图洛书功不可没。

“河图”、“洛书”觅迹 《论语》、《竹书纪年》、《礼记》、《管子》等文学作品都对河图洛书有记述后世关于河图洛书的记载、研究文献更是不可胜数。

事实上千百年来尽管对中国古代两幅神秘图案的研究成果汗牛充栋但因没有文字注解至今仍未形成一个被学术界公认的权威解释。

中国古代先民的数字崇拜主要表现在对一至十这十个基本数字的崇拜以及对十以后的由基本数字生发出来的一些数字的崇拜。

十以后的某些数字如由二、二、三相乘产生的十二由二、三、四相乘产生的二十四四七产生的二十八六六产生的三十六七七产生的四十九八八产生的六十四九九产生的八十一由十产生的百、千、万等。

在古代中国人的文化观念中一至十这十个基本数字都不单是数学意义的数字它们还具有美学意义、祥瑞意义、世界观及宇宙观意义等每个基本数字都是完美数、吉利数、理想数、大智慧数细说起来都含义无穷。

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