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更新时间:2025-11-30

系统大佬燃爆全宇宙第78章 奇妙之旅自然行19

岳阳楼记 范仲淹 庆历四年春滕子京谪守巴陵郡。

越明年政通人和百废具兴。

乃重修岳阳楼增其旧制刻唐贤今人诗赋于其上。

属予作文以记之。

(具通:俱) 予观夫巴陵胜状在洞庭一湖。

衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯;朝晖夕阴气象万千。

此则岳阳楼之大观也前人之述备矣。

然则北通巫峡南极潇湘迁客骚人多会于此览物之情得无异乎? 若夫霪雨霏霏连月不开阴风怒号浊浪排空;日星隐耀山岳潜形;商旅不行樯倾楫摧;薄暮冥冥虎啸猿啼。

登斯楼也则有去国怀乡忧谗畏讥满目萧然感极而悲者矣。

(隐耀一作:隐曜;霪雨通:淫雨) 至若春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷;沙鸥翔集锦鳞游泳;岸芷汀兰郁郁青青。

而或长烟一空皓月千里浮光跃金静影沉璧渔歌互答此乐何极!登斯楼也则有心旷神怡宠辱偕忘把酒临风其喜洋洋者矣。

嗟夫!予尝求古仁人之心或异二者之为何哉?不以物喜不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

是进亦忧退亦忧。

然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”乎。

噫!微斯人吾谁与归? 时六年九月十五日。

译文 庆历四年的春天滕子京被降职到巴陵郡做太守。

到了第二年政事顺利百姓和乐各种荒废的事业都兴办起来了。

于是重新修建岳阳楼扩大它原有的规模把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。

嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

我观看那巴陵郡的美好景色全在洞庭湖上。

它连接着远处的山吞吐长江的水流浩浩荡荡无边无际一天里阴晴多变气象千变万化。

这就是岳阳楼的雄伟景象。

前人的记述(已经)很详尽了。

虽然如此那么向北面通到巫峡向南面直到潇水和湘水降职的官吏和来往的诗人大多在这里聚会(他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧? 像那阴雨连绵接连几个月不放晴寒风怒吼浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉山岳隐没了形体;商人和旅客(一译:行商和客商)不能通行船桅倒下船桨折断;傍晚天色昏暗虎在长啸猿在悲啼(这时)登上这座楼啊就会有一种离开国都、怀念家乡担心人家说坏话、惧怕人家批评指责满眼都是萧条的景象感慨到了极点而悲伤的心情。

到了春风和煦阳光明媚的时候湖面平静没有惊涛骇浪天色湖光相连一片碧绿广阔无际;沙洲上的鸥鸟时而飞翔时而停歇美丽的鱼游来游去岸上的香草和小洲上的兰花草木茂盛青翠欲滴。

有时大片烟雾完全消散皎洁的月光一泻千里波动的光闪着金色静静的月影像沉入水中的玉璧渔夫的歌声在你唱我和地响起来这种乐趣(真是)无穷无尽啊!(这时)登上这座楼就会感到心胸开阔、心情愉快光荣和屈辱一并忘了端着酒杯吹着微风那真是快乐高兴极了。

唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情或许不同于(以上)两种人的心情这是为什么呢?(是由于)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。

在朝廷上做官时就为百姓担忧;在江湖上不做官时就为国君担忧。

这样来说在朝廷做官也担忧在僻远的江湖也担忧。

既然这样那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧在天下人乐之后才乐”。

唉!没有这种人我同谁一道呢? 写于庆历六年九月十五日。

《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

这篇文章通过写岳阳楼的景色以及阴雨和晴朗时带给人的不同感受揭示了“不以物喜不以己悲”的古仁人之心也表达了自己“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

文章超越了单纯写山水楼观的狭境将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面扩大了文章的境界。

全文记叙、写景、抒情、议论融为一体动静相生明暗相衬文词简约音节和谐用排偶章法作景物对比成为杂记中的创新。

“不以物喜不以己悲”原意是不因外物美好而喜悦也不因自己失意落魄而悲伤。

形容无论面对失败或成功都保持恒定淡然的心态。

单独成句用于书面语。

居庙堂之高则忧其民:在朝中做官就担忧百姓。

居庙堂之高:处在高高的庙堂上意为在朝中做官。

庙宗庙。

堂殿堂。

庙堂:指朝廷。

下文的“进”即指“居庙堂之高”。

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