系统大佬燃爆全宇宙第120章 何不潇洒走一回22

孟子离娄下·第一章 孟子曰：「舜生于诸冯迁于负夏卒于鸣条东夷之人也。

文王生于岐周卒于毕郢西夷之人也。

地之相去也千有余里；世之相后也千有余岁：得志行乎中国若合符节。

先圣后圣其揆一也。

」 离娄下·第二章 子产听郑国之政；以其乘舆济人于溱、洧。

孟子曰：「惠而不知为政。

岁十一月徒杠成十二月舆梁成民未病涉也。

君子平其政；行辟人可也焉得人人而济之。

故为政者每人而悦之日亦不足矣。

」 离娄下·第三章 孟子告齐宣王曰：「君之视臣如手足则臣视君如腹心；君之视臣如犬马则臣视君如国人；君之视臣如土芥则臣视君如寇雠。

」王曰：「礼为旧君有腹何如斯可为服矣？」曰：「谏行言听膏泽下于民；有故而去则君使人导之出疆又先于其所往；去三年不反然后收其田里：此之位三有礼焉；如此则为之服矣。

今也为臣谏则不行言则不听膏泽不下于民；有故而去则君搏执之又极之于其所往；去之日遂收其田里：此之谓寇雠寇雠何服之有！」 离娄下·第四章 孟子曰：「无罪而杀士则大夫可以去；无罪而戮民则士可以徙。

」 离娄下·第五章 孟子曰：「君仁莫不仁君义莫不义。

」 离娄下·第六章 孟子曰：「非礼之礼非义之义：大人弗为。

」 离娄下·第七章 孟子曰：「中也养不中才也养不才：故人乐有贤父兄也。

如中也弃不中才也弃不才；则贤不肖之相去其间不能以寸。

」 离娄下·第八章 孟子曰：「人有不为也而后可以有为。

」 离娄下·第九章 孟子曰：「言人之不善当如后患何！」 离娄下·第十章 孟子曰：「仲尼不为已甚者。

」 离娄下·第十一章 孟子曰：「大人者言不必信行不必果；惟义所在。

」 离娄下·第十二章 孟子曰：「大人者不失其赤子之心者也。

」 离娄下·第十三章 孟子曰：「养生者不足以当大事惟送死可以当大事。

」 离娄下·第十四章 孟子曰：「君子深造之以道欲其自得之也；自得之则居之安；居之安则资之深：资之深则取之左右逢其原；故君子欲其自得之也。

」 离娄下·第十五章 孟子曰：「博学而详说之将以反说约也。

」 离娄下·第十六章 孟子曰：「以善服人者未有能服人者也。

以善养人然后能服天下天下不心服而王者未之有也。

」 离娄下·第十七章 孟子曰：「言无实不祥；不祥之实蔽贤者当之。

」 离娄下·第十八章 徐子曰：「仲尼亟称于水曰：『水哉水哉』何取于水也？」孟子曰：「源泉混混不舍昼夜；盈科而后进放乎四海：有本者如是是之取尔。

苟为无本；七八月之间雨集沟浍皆盈其涸也可立而待也！故声闻过情君子耻之。

」 离娄下·第十九章 孟子曰：「人之所以异于禽兽者几希；庶民去之君子存之。

舜明于庶物察于人伦由仁义行非行仁义也。

」 离娄下·第二十章 孟子曰：「禹恶旨酒而好善言。

汤执中立贤无方。

文王视民如伤望道而未之见。

武王不泄迩不忘远。

周公思兼三王以施四事；其有不合者仰而思之夜以继日；幸而得之坐以待旦。

」 离娄下·第二十一章 孟子曰：「王者之迹熄而诗亡诗亡然后春秋作。

晋之乘楚之杌鲁之春秋一也。

其事则齐桓、晋文其文则史。

孔子曰：『其义则丘窃取之矣。

』」 离娄下·第二十二章 孟子曰：「君子之泽五世而斩；小人之泽五世而斩。

予未得为孔子徒也予私淑诸人也。

」 离娄下·第二十三章 孟子曰：「可以取可以无取；取伤廉。

可以与可以无与；与伤惠。

可以死可以无死；死伤勇。

」 离娄下·第二十四章 逢蒙学射于羿尽羿之道；思天下惟羿为愈己于是杀羿。

孟子曰：「是亦羿有罪焉。

」公明仪曰：『宜若无罪焉。

』曰：「薄乎云尔恶得无罪！郑人使子濯孺子侵卫卫使庾公之斯追之。

子濯孺子曰：『今日我疾作不可以执弓吾死矣夫！』问其仆曰：『追我者谁也？』其仆曰：『庾公之斯也。

』曰：『吾生矣！』其仆曰：『庾公之斯卫之善射者也。

夫子曰：「吾生。

」何谓也？』曰：『庾公之斯学射于尹公之他尹公之他学射于我。

夫尹公之他端人也其取友必端矣。

』庾公之斯至曰：『夫子何为不执弓？』曰：『今日我疾作不可以执弓。

』曰：『小人学射于尹公之他尹公之他学射于夫子。

我不忍以夫子之道反害夫子。

虽然今日之事君事也我不敢废。

』抽矢扣轮去其金发乘矢而后反。

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