谢邀人在长安正准备造反第839章 论语教学

如今行营内部除了两个惹祸头子以及吴越薛曲两个统帅其他将官全部闭麦不理会朝堂风云。

全部交给不上前线的吴越和远在长安的吴岭试问他俩能卖了自己的儿子和下属吗？ 吴越领兵在外吴岭当爹的父子情谊暂且不论利益总是一致的。

朝堂拖吴越后腿他能忍？ 鉴于吴越以往“天选弱男”的印象太过深刻段晓棠武俊江在前线搞风搞雨不知内情的还以为他压不住一群骄兵悍将。

却忘了在东莱的时候是吴越把孙文宴架上战车的。

可以想见两卫因缺粮而杀俘这种杀气腾腾的奏折交上去会惊掉多少人的下巴。

篝火映照下段晓棠的脸忽明忽暗考虑一番后拒绝道：“不找他们我们自己教。

” 世家之所以强横除了拥有土地等生产资料创造的财富外还在于他们掌握部曲和经义的解释权。

以五姓七望为例家族大多出过大儒比如关西孔子杨震、刘备的老师卢植…… 六经注我我注六经儒家发展到最后孔老夫子来了都得高呼不认识。

好在现在还不是最“歪”的时候。

段晓棠要教的是《论语》又不是《抡语》平铺直叙就好。

孙安丰迟疑稍许“这……” 这是个好机会就这样白白放过？学习经典就该学最“正宗”的。

段晓棠有充足的理由“正儿八经的经义说了军士们也不懂再者他们愿不愿意要付出的代价值不值？” 以段晓棠如今的官位若向世家求经都叫厚脸皮不耻上问人家还得掂量掂量她的斤两。

何况是一群大多泥腿子出身的普通军士。

段晓棠：“阅读语句说明白意思就好。

”他日机缘到了总会明白其中深意就像她小时候学的古诗词一样。

范成明凑过来问道：“你们在说什么？” 孙安丰看段晓棠段晓棠直言道：“说安排军士学学《论语》里做人的道理。

” 范成明不学无术但《论语》还是知道的“有用么？” 段晓棠：“一日一句一年下来猪也能念两遍了吧。

” 孙安丰强调“孔夫子倡导仁义我们是仁义之师。

” 范成明撇嘴“我若带着三千弟子到处巡游我也仁义！” 段晓棠竖起大拇指夸赞道：“范二你是读明白了的！” 范成明大言不惭地收下了“那是！” 他在《论语》上的造诣比段晓棠十则打天下强多了。

轮到孙安丰不解“什么意思？” 段晓棠：“你若是带着三千护卫人人都会对你客气明白吗？” 孙安丰缩缩肩膀“哪有三千护卫。

” 就是三百护卫孙文宴来了都保不住他。

吴越在几人身旁坐下“说什么呢？” 范成明东拉西扯“说如何打造仁义之师。

” 吴越：“嗯？” 段晓棠简单叙述思路“怎么样？” 吴越眨眼就想到用佛法感化的俘虏之事右武卫的军士背《五字经》学写字听《三国演义》如今也不多一本《论语》。

而且段晓棠的意思并非让他们通晓经义而是领悟其中的道理。

吴越随意道：“做吧！”标新立异不缺多一只虱子。

唯有一处不明白“为何不是道家典藏。

” 他知道段晓棠让薛留在前线做法事且佛道向来并举。

道家经典也不是只用来求神问卜的。

段晓棠双手撑地身体后仰“儒家说拿起佛家说放下道家说拿下。

润物细无声培养人的品格还是儒家更合适。

” 范成明：“你这话说的倒像国子监里博士。

” 段晓棠翻个白眼“国子监什么德行你不知道啊！” 国家最高学府的滤镜碎了一地。

范成明不提自己“孙三进去都能混个品学兼优。

” 孙安丰一时不知范成明到底是在夸他还是损他。

吴越忽然来一句“武将军的都交过来了你的奏折写完了么？” 段晓棠直起身体再不复刚才的闲适“写一半了。

” 武俊江一个土着单论写字再如何都比段晓棠高出几个段位。

吴越：“还不快去写。

” 段晓棠挥手不耐烦道：“别催别催我今晚熬夜都给你写完。

” 吴越相信段晓棠赶工的节操“记得就好。

” 吴越和范成明在此自然成了人群焦点闲磕牙的拉关系的……一波接一波。

段晓棠先往后退躲清闲再后来干脆回营帐抄奏折去了。

希望皇帝看在她熬夜加班的份上不要因为字丑而发落。

大战稍息长久以来绷紧的神经陡然放松下来以至于段晓棠第二天露面的时候时不时打个哈欠全靠浓茶续命人人都以为是熬夜补奏折所致。

庄旭告诫一群小将官“有空的时候好生练练你们那手鸡爪字万一往后用得上呢。

”主要说的是草根出身的李开德等人。

段晓棠踩线的功力登峰造极旁人未必有她这份速度。

李开德等人还未动笔就已经感受到手腕酸疼。

在右武卫内部没人要求他们的字迹一定要美观能认出来就行。

但若去了外头总得讲个脸面！像段晓棠这般不讲究虚名的人少之又少。

裴子卓等人在行营待得时间久了混成《三国演义》的忠实听众。

行营人数众多连说书班都分成好几波认准一个就能按照顺序往下听。

今日流程有点不一样孙安丰先登台“今日先讲《论语》记载的是孔夫子和他弟子的言行每日学一句。

” “子曰学而时习之不亦说乎？有朋自远方来不亦乐乎？人不知而不愠不亦君子乎？” 军士一群大老粗读过经典的少之又少问道：“孙中侯什么意思？”不如三国来的直白。

孙安丰毫无愠色解释道：“孔子说温习学习过的知识朋友从远方来相见都是高兴的事。

别人因为不了解而和我见解不同我不因此怨恨懊恼也算得上君子。

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