阴阳石第103章 无规修行二

“万极使驱如我无生。

” 方天慕盘腿坐着而他的四大能量奥义化成了四团不同形态的黑火盘踞在其身边。

无生境界的突破方式与寡亡之境不同神丸和魔丸本是互补的寡境者感受的痛苦正是亡境之息同样亡境者亲历的磨难也是寡境之道可将神魔丸合二为一的方天慕无须经历那挫骨破神之痛而突破的方式就是其自我道之领悟和术之提升以及能量的再次堆积所以方天慕的修行之道比别人要容易的多。

他推开了所有能量奥义把最纯粹、最原始的能力搬了出来在徂龄域他的吞噬力好似被解放了。

黄土之中并没有生灵与那边的红土一样这里的土也是被侵染过的只不过不是酸的而是臭的同样也不适合草木生长。

可方天慕的吞噬能力依然发挥了作用能量源源不断地涌入他的身躯要是放在阳间这一片死土再怎么压榨也不会有能量出现。

方天慕对这种变化很好奇他捧起了一抔土心念一起开始吞噬土中的能量他原以为这是个瞬间完成的过程可二十息时间过后依然有能量缓缓从土中出现并涌入方天慕的身躯那能量是微弱的但架不住它一直往外涌。

到底是什么呢？明明只是一抔土土中没有任何生灵为什么会有能量呢难道世间无灵之物也是生灵？ 尽管那土中能量涌出的很慢但方天慕还是耐心的等待着他想看看这过程的极限。

万万没想到的是两个时辰后这个过程仍然没有消失。

原本微弱的能量流现在已经攒到了大片生灵的能量基准恐怖的是这个过程还在继续。

方天慕的脑海中涌出了一个想法一颗土粒的形成是需要能量的世间万物哪怕无灵之物也都需要能量才能具化而成。

把木柴点燃产生了火火是具有明显能量反应的可以与术相当那火的能量是哪里来的？岂不是木柴？如此一来木柴不就是一个能量体吗？ 他想到此想做一个试验立即回到了阳间不多时他又来到了此处只是手中多了一块木头是最普通的木头。

方天慕将那块木头一分为二先将其中一块点燃当其成火之后方天慕开始吞噬火的能量但那凡间之火到底不是术并不会立刻消失是经历缓慢能量流失而渐渐熄灭的。

紧接着方天慕开始吞噬另一块木头中的能量结果显而易见没有燃烧的木头如那一抔土源源不断地缓慢涌出能量着其现已涌出的能量总和是燃烧成火的数千倍。

方天慕得出结论物体性质和形态的转遍是需要能量的且这个能量额是极其巨大的但这个转遍的过程又是瞬间的能量的快速发散让他的能力无法将其捕捉。

咦为何不能捕捉方天慕将剩下的那块木头又掰出一小块利用能量平衡奥义将其完全封禁并将其中的能量可流动程度压制到了极少点接着将其点燃火焰出现得很快。

木柴很小很快就燃尽了。

方天慕震惊地发现木柴燃烧的瞬间自己的能量平衡奥义被冲破了但借此之变他也吞噬到了大量的能量那可是相当于两个珑人的全部能量饶是如此还是有大部分能量“失踪”或许化入了自然。

一块小小的木头居然爆发出了超越两个珑人的能量级方天慕其实从幼时修行开始就一直思考着一个问题世间可操控能量者恐怕数不胜数倘若持续千年万年自然之界的能量是否会因为巨大的缺漏而崩塌。

如今来看这种想法是错的一块木头产生的能量就已经是数个珑人级别的了而且这还仅仅是被方天慕捕捉到的没有被捕捉的能量全部涌入了自然之中。

与方天慕儿时的想法相反自然之界的游离能量并不是在缺漏着而是在大膨胀中那种能量级是恐怖的无法被想象的方天慕觉得就算是成神成魔也无法直接去接受那种自然能量级即使是神也会被那能量级直接碾碎成虚无。

如此方天慕对时代更迭有了一个特殊的想法类比于多姆时代的升华群神时代就像是能量大爆发一般大量的修行者突然超越了八圣器的神级限制从而摸到了神魔之界那是否就是自然之界能量级膨胀到一定水准后的“自救方式”呢？ 如果木柴燃烧需要释放巨大的能量那木柴的形成是否需要聚集巨大能量呢？木柴尚且如此如果是一个神呢？把每一个人所拥有的能量水准当做一个能量级所有修行者的不同修行之路其实都在提升自己的能量级当能量级达到与自然能量级接边的水准便成就神魔之姿。

方天慕想着自己或许根本不用按照修行的方式去提升自己他大可以在徂龄域中找一处僻静地方然后开始永不休止地吞噬自然之物形态转变时的能量只要将自身的能量级达到一个恐怖的水平自可成神。

或许神就是自然之界挑选和培育出来的。

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