中国野史大甩卖第14章 东方朔

东方朔的生年生于汉景帝前元三年（公元前154年）卒于公元前93年左右平原厌次人自幼失怙兄嫂把他抚育成人。

他十三岁学书十五岁击剑十六岁诵《诗》《书》十九岁习孙吴兵法短短数载兼修文武博览群书不仅钻研经术更广泛涉猎诸子百家民间术算。

汉武帝即位之初广征天下贤才东方朔上书自荐洋洋万言写满三千竹简需两人抬入宫中汉武帝逐字阅读每读到精彩处便做下标记足足读了两个月才尽数读完。

书中东方朔自称“身高九尺三寸目若悬珠齿若编贝勇若孟贲捷若庆忌廉若鲍叔信若尾生”。

武帝赞赏其胆识才情召其入京授“待诏公车署”之职。

然此职俸禄微薄难近天颜东方朔心生一计故意告知宫中侏儒：“上以若曹无益于县官耕田力作固不及人临众处官不能治民从军击虏不任兵事无益于国用徒索衣食今欲尽杀若曹。

”侏儒们惊恐万分纷纷向武帝哭诉。

武帝召见东方朔问责他却从容对曰：“侏儒三尺俸一囊粟；臣九尺亦俸一囊粟。

侏儒饱欲死臣饥欲死。

陛下若以为臣无用可罢归故里勿令在此虚耗粮食；若以为臣有用当予正当职位。

”武帝遂升其为常侍郎使其得以常伴帝王左右。

汉武帝喜好“射覆”之戏就是一种把物品藏于器物之中让别人猜的游戏一次将壁虎藏于盆下群臣皆未能猜中东方朔占卜后说道：“此物似龙无角似蛇有足能飞檐走壁当是壁虎。

”一语中的武帝大喜厚赏。

东方朔渐渐受到武帝信任从常侍郎升至大中大夫。

他每次受武帝赐食饭后便将剩余肉食尽数揣入怀中带走以至于弄脏衣衫；武帝多次赏赐缣帛他也尽数扛回家中随即用来迎娶长安城中的美貌女子却往往相处一年便弃之另娶将所赐钱财尽数花在女色之上。

文武官员称他为“狂人”武帝却说：“若东方朔摒弃这些行事你们又怎能比得上他？”有人当面嘲讽他的癫狂他却坦然答道：“像我这样的人不过是避世于朝廷之中罢了。

古代的隐士遁于深山而我在宫殿之中便可避世全身何必非要栖身深山蒿庐之下？”酒酣之际他还曾据地而歌：“陆沈于俗避世金马门。

宫殿中可以避世全身何必深山之中蒿庐之下。

”所谓金马门本是宦署之门因门旁有铜马而得名这正是大隐隐于朝的实例。

有一次汉武帝欲修建上林苑圈占城南大片民田以供游猎享乐群臣皆不敢反对。

东方朔上书《谏除上林苑》从民生、道德、安危三方面痛陈利害直言此举“绝陂池水泽之利而取民膏腴之地上乏国家之用下夺农桑之业弃成功就败事”更引用殷纣王、楚灵王、秦始皇因奢靡而亡国的事例作为警示劝诫武帝体恤民生勿重蹈覆辙。

武帝虽最终仍修了上林苑却因这份直言缩减了规模并赏其黄金百斤以表彰其忠谏之意。

有一年中伏伏武帝赏群臣食肉宦官尚未宣旨东方朔便自行割肉归家。

武帝次日问责他却道：“臣有罪三：不等陛下之命而割肉是为无礼；割肉不多是为清廉；将肉遗妻是为爱亲。

”武帝被其诙谐自辩逗笑不仅不罚反而加赏酒肉。

东方朔以博闻强识闻名于世据传世上没有他不认识的东西一次 在建章宫后阁的栏杆之间曾出现一种动物形似麋鹿无人能识。

武帝召东方朔前来辨认他却先请求赏赐美酒粱饭又索要数顷公田鱼池方才开口：“此物名为驺牙因其牙齿前后整齐相等无锋利犬齿而得名。

远方当来归义驺牙便会提前出现为祥瑞。

”一年之后匈奴浑邪王果然率领十万部众归降汉朝应验了其预言武帝大悦又赏赐给东方朔大量钱财。

东方朔曾作《答客难》以主客问答的形式抒发心声。

有博士先生质疑他“修先王之术博闻辩智然官不过侍郎位不过执戟”他答道：“张仪、苏秦之时周室衰微诸侯争霸得士者强故能身居尊位；如今圣帝在上天下一统贤与不肖难分高下即便张仪、苏秦再生也未必能得一官半职我能以滑稽之姿得帝王青睐、免于祸患已属万幸。

”他又作《非有先生论》借虚构人物阐述忠臣直谏往往招祸、奸臣佞言却能自保的道理委婉提醒君主虚心纳谏。

其文皆被载入史册成为汉代文学的独特篇章。

后来东方朔的形象在民间逐渐被神化衍生出诸多精彩传说。

“东方朔偷桃”的典故出自志怪小说《汉武故事》传说西王母瑶池设蟠桃会蟠桃三千年一结果食之可长生不老。

东方朔听闻后潜入瑶池偷食蟠桃被西王母撞见。

他从容辩解：“臣乃人间东方朔闻蟠桃仙美特来一尝。

臣食之长寿便可常为陛下讲述人间趣事岂不美哉？”西王母被其机智打动不仅不罚反而赠桃予他。

“怪哉虫”的故事则最早见于南朝《殷芸小说》相传宫中曾出现一种奇异虫子身形似虾蟆无人识得。

汉武帝问东方朔他答道：“此虫名为‘怪哉’昔年秦朝拘系无辜百姓百姓哀怨叹息‘怪哉’怨气凝结便成此虫以酒浇之便可消散。

”汉武帝依言而行以酒灌虫虫子果然立刻消失不见。

班固在《汉书》中批评东方朔“名过其实”然而两千多年过去他的故事依然被人们津津乐道。

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