中国野史大甩卖第3章 呼风唤雨于公赤

建安五年的江东暑热裹挟着咸腥的江风扑向吴郡城门。

百姓们扛着竹篓、推着木车脚步却不约而同地朝着城外一座草庐奔去——那里住着一位白发道士只需一碗符水便能让卧床不起的病人霍然起身。

这人便是于吉。

于吉的身世如同迷雾《江表传》仅寥寥数语：“有道士琅邪于吉先寓居东方往来吴会立精舍烧香读道书制作符水以治病吴会人多事之。

”琅邪是他的籍贯可没人知道他从何时开始云游又为何突然出现在江东。

他的草庐前整日排着长队有拄着拐杖的老者有抱着啼哭孩童的妇人甚至还有身着锦袍的官吏。

“道长救救我的儿子！他高热不退已经三天没睁眼了！”一位农妇跪在地上涕泪横流。

于吉双手合十闭目诵经。

少顷他取过一碗清水用桃木剑在水面画符口中念念有词：“天地玄宗万炁(qì)本根...”符水入喉孩童竟真的缓缓睁开了眼睛烧也渐渐退了。

这样的“神迹”一传十十传百于吉很快被尊称为“活神仙”。

彼时孙策刚平定江东正志得意满。

可每次出行总能看到百姓们对着于吉顶礼膜拜甚至有人高呼：“于先生才是江东救星！”这话传到孙策耳中他拍案而起：“一个装神弄鬼的道士竟敢动摇民心？” 建安五年四月孙策在吴郡城楼上大宴群臣。

远处于吉手持桃木剑身着道袍正带着一众信徒缓缓走来。

百姓们纷纷下跪口中喊着“仙师”。

孙策怒不可遏下令将人拿下：“把这个妖道给我押上来！” 于吉被带到城楼前神色淡然不见丝毫畏惧。

孙策冷笑道：“你妖言惑众可知罪？”于吉平静道：“贫道只是以符水救人从未有过害人之心。

”孙策指着城下密密麻麻的百姓：“这些人对你俯首帖耳若我一声令下他们是听你的还是听我的？” 于吉还未答话孙策的母亲吴夫人匆匆赶来。

她曾亲眼见过于吉用符水救好染瘟疫的侍女便劝道：“此人行善积德百姓信服杀了他恐怕失了民心。

”孙策身边的谋士张昭也进言：“于吉在江东颇有名望不如收为己用。

” 孙策却不为所动。

他本就性格刚烈又正值血气方刚怎容得他人分走威望？更让他忌讳的是有人传言于吉夜观天象说“江东将有明主出世”。

这话虽未指名道姓却让野心勃勃的孙策如芒在背——这“明主”难不成是指于吉自己？ 就在僵持不下时天空突然乌云密布狂风大作。

于吉仰头大笑：“苍天有眼！若我有罪便让这雷劈死我；若无罪请降甘霖！”孙策怒极反笑：“好！我倒要看看你能玩出什么把戏！” 时间一分一秒过去城楼上众人都屏住了呼吸。

眼看孙策就要下令行刑一道闪电划破天际暴雨倾盆而下。

百姓们高呼“仙师显灵”纷纷冲上前护住于吉。

孙策的脸色由红转青他抽出佩剑怒吼道：“就算他能呼风唤雨今日也必杀之！” 于吉被押赴刑场那日整个吴郡哭声震天。

刽子手的大刀落下时天空再次骤变一道红光直冲云霄。

《搜神记》记载：“及吉死吴中士女皆呼号涕泣共藏其尸。

”更诡异的是孙策此后常觉于吉的身影在眼前闪现。

一次他独坐书房恍惚间看到于吉手持桃木剑立于案前吓得旧伤复发不久便身亡年仅二十六岁。

于吉究竟是悬壶济世的道士还是蛊惑人心的妖人？正史中陈寿在《三国志》里称其“妖妄”将他视为惑乱民心的方士；而民间传说里他是能沟通天地的仙人孙策杀他是逆天而行才遭天谴。

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