中国野史大甩卖第7章 白痴天子

一、白痴太子的继位之谜 元康元年（291年）正月洛阳太极殿上三十岁的司马衷身着衮冕却频频用手指抓挠龙椅上的鎏金纹饰。

当司仪官高喊“陛下请受百官朝贺”时他突然指着殿外飞落的雪花问身旁的太傅杨骏：“此白物可食否？”满朝文武面面相觑唯有杨骏强作镇定：“此乃祥瑞非可食之物。

” （一）“何不食肉糜”的典故源流 司马衷的“白痴”形象源自那句千古名言。

据《晋书》记载某年天下饥荒百姓饿死无数官员奏报：“百姓无粟米可食。

”司马衷竟问：“何不食肉糜？”（白话：为什么不吃肉粥呢？）此语看似荒诞却暴露了帝王与民生的彻底割裂。

野史《晋纪》补充：“帝又尝见麇（jūn）鹿过市问左右：‘此鹿何辜遭此絷（zhí）维？’左右答：‘此皇家囿（yòu）兽。

’帝曰：‘何不纵之山林而困于栏中？’”（“麇”古指獐子此处泛指鹿；“絷维”指束缚；“囿”皇家猎场。

） （二）司马炎的立储困境 晋武帝司马炎并非不知儿子愚钝。

《晋书》载：“帝以皇太子不慧每欲废立而杨后固请乃止。

”杨皇后杨艳以“立嫡以长不以贤”为由力保司马衷甚至在临终前引荐堂妹杨芷为继后形成“杨氏保储”的政治联盟。

更诡异的是司马炎曾设“殿试”考察太子却被太子妃贾南风买通考官预先拟好答案让司马衷“照本宣科”竟蒙混过关。

时人谓：“陛下试太子乃试文吏也非试太子也。

”（《世说新语》注：“贾后使张泓为太子作答辞多鄙俗帝览之曰：‘太子亦自足了。

’”） 二、榻侧风涛：贾南风的牝鸡司晨 （一）“短辕犊车”的宫闱秘闻 司马衷继位后皇后贾南风迅速揽权。

据《晋书·贾后传》载她“短形青黑色眉后有疵”容貌丑陋却工于心计。

为满足私欲贾后常派心腹宫女乘坐“短辕犊车”在洛阳街头强掳美少年。

《世说新语》记载一则奇事：有位小吏突然穿金戴银同僚疑其盗窃官府追查。

小吏供述：“偶遇一老妪称有病人需美男厌胜载至朱门华屋见一妇人年三十余留数日赠此而归。

”众人皆知此妇人即贾后却“莫敢言者”。

（“厌胜”读yā shèng古代巫术谓以诅咒制服人或物；“短辕犊车”指车辕短、牛拉的小车便于在小巷穿行贾后以此掩人耳目。

） （二）“八王之乱”的导火索 贾南风为巩固权力先联合汝南王司马亮、楚王司马玮诛杀辅政大臣杨骏。

《资治通鉴》载：“元康元年三月贾后矫诏使楚王玮收骏。

骏逃于马厩为兵所杀夷三族死者数千人。

”随后她又设计除掉司马亮与司马玮制造“一箭双雕”的权谋惨剧。

民间流传歌谣：“天苍苍野茫茫贾后乱八王忙。

”《魏氏春秋》载司马玮讨杨骏时军中突现“白发兵”——皆为年逾六十的老兵称“受武帝遗诏诛逆臣”。

时人迷信此为“白发返黑”的祥瑞实则贾后暗中招募的亡命之徒。

三、朝堂傀儡：“官私蛤蟆”的政治隐喻 （一）“蛤蟆为官”的憨语解读 司马衷在华林园听到蛤蟆叫问左右：“此鸣者为官乎为私乎？”（《晋书》）这则看似愚蠢的提问后世却有多重解读： - 谶纬说：晋代“五行家”认为“蛤蟆属水水者阴也”暗示贾后专权（《宋书·符瑞志》）； - 民谣说：洛阳百姓改编为“蛤蟆叫官私闹惠帝问贾后笑”讽刺朝政混乱； - 哲学说：名士郭象在《庄子注》中借题发挥：“官私之辨圣人所难何况惠帝？”实则暗讽时人“以愚为智”。

（二）“麇鹿游于姑苏”的预言 永康元年（300年）司马衷临幸金墉城见野鹿闯入宫苑叹曰：“此非上林（皇家猎苑）之物何以至于此？”侍中嵇绍（嵇康之子）借机进言：“昔伍子胥曰‘麇鹿游于姑苏’今陛下见鹿于金墉殆不祥之兆也。

”（从前伍子胥说麋鹿将在姑苏台游玩今天陛下在金墉城见到鹿大概是不祥的预兆。

）果然次年“八王之乱”全面爆发洛阳城破司马衷沦为傀儡。

（“姑苏”指春秋吴王宫殿后为废墟喻亡国之兆。

） 四、八王乱局：白痴天子的流离生涯 （一）“肉糜将军”的荒诞封号 永安元年（304年）成都王司马颖劫持司马衷至邺城。

途中粮食匮乏侍从进献粗米饭司马衷难以下咽。

有个叫孟玖的宦官灵机一动将肉捣碎拌入饭中称“肉糜饭”。

司马衷大喜连食三碗遂封孟玖为“肉糜将军”。

此事在《晋阳秋》中被记为“千古笑柄”民间谚云：“将军肉糜可退敌乎？” （二）“嵇绍血溅帝衣”的忠烈 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。