焦仲卿东汉庐江郡人任郡中小吏其家世虽非名门望族却也是本地有根基之户故而能与乡中贤女刘兰芝结为连理。
仲卿自幼受儒风熏陶谨守礼法对母亲孝顺有加然这份孝顺最终酿成他与刘兰芝的爱情悲剧——在封建家长制如磐石压顶的东汉“孝”字往往成了钳制个人意愿的枷锁让他在母亲与妻子之间陷入了两难之境。
刘兰芝庐江郡民女出身书香之家虽家道中落却承继了父辈的才学与修养。
她不仅通诗书、晓礼仪更擅女红织锦裁衣之技冠绝乡里《孔雀东南飞》中记载“十三能织素十四学裁衣十五弹箜篌十六诵诗书”。
兰芝生得眉目清雅气质温婉却非柔弱怯懦之辈——她有自己的风骨对爱情忠贞对不公的命运敢于反抗这份烈性让她在绝境中选择以生命践行誓言而非屈从于兄长与世俗的逼迫。
东汉末年在一个寻常的春日刘兰芝身着绣着鸳鸯的嫁衣坐着涂漆的彩车在鼓乐声中嫁入了焦家。
焦仲卿身着青色小吏制服站在焦家院门口望着车中眉目含笑的兰芝只觉此生所求不过是与眼前人相守一生晨起共沐光朝阳暮时同话家常。
焦家的院落不大却收拾得干净整齐正屋两侧是厢房西侧的厢房被收拾成了兰芝的织室里面放着一架崭新的织机丝线整齐地码在竹筐里。
兰芝嫁过来后没有半分新妇的娇气每日天不亮便起身先到正屋给婆婆焦母请安而后便钻进织室坐在织机前开始织布。
织机的“咔嗒”声成了焦家每日最常听见的声音。
兰芝的手巧是庐江郡出了名的寻常女子一日织一匹布已是不易她却能三日织出五匹而且每一匹布的纹路都细密均匀色彩搭配得恰到好处。
有时仲卿下衙归来隔着窗纸听见织机声便会轻手轻脚地走进织室从背后轻轻握住兰芝的手温声说:“今日累了吧?歇一歇。
”兰芝便会停下梭子回头对他笑眼中的温柔能化开春日的寒霜:“不妨事多织些布也好补贴家用。
” 那段日子是焦仲卿与刘兰芝一生中最美好的时光。
仲卿下衙后常会带着兰芝去城外的溪边散步他给她讲郡里的趣事讲自己处理的事务兰芝则会微笑着倾听。
只是这份幸福并没有持续太久。
焦母对兰芝的态度渐渐从最初的平和变得冷淡起来。
焦母只是开始在兰芝请安时故意拉长脸或是在吃饭时说兰芝做的菜太淡兰芝虽觉委屈却从不敢与焦母争辩只是默默忍受依旧每日早起织布悉心照料公婆的饮食起居。
在东汉的社会伦理中“夫为妻纲父为子纲”是不可动摇的准则而“婆为媳纲”更是在家庭内部被奉为圭臬。
焦母作为焦家的大家长对儿媳有着绝对的控制权她的喜好便是儿媳的行为准则;她的不满便能决定儿媳的处境。
焦母为何不喜兰芝?若细究《孔雀东南飞》中的细节便能窥得几分缘由。
焦母曾对仲卿说:“此妇无礼节举动自专由。
吾意久怀忿汝岂得自由!”所谓的“无礼节”“自专由”不过是兰芝有自己的想法没有完全对焦母言听计从罢了。
一日焦母故意在织室门口站着看着兰芝织布看了半晌突然开口道:“你这布织得再快又有什么用?连伺候公婆的规矩都不懂留你在焦家不过是白费粮食。
”兰芝手中的梭子一顿眼泪差点掉下来却还是强忍着起身给焦母行了一礼:“婆婆教训的是儿媳日后定当更谨慎。
”可焦母却不依不饶转身便去找仲卿坐在正屋的椅子上拍着桌子哭道:“你这个媳妇实在是不贤良!每日只顾着织布对我冷淡得很这样的媳妇留着何用?你今日便写休书把她送回娘家去!” 仲卿听闻母亲的话如遭雷击他急忙跪在母亲面前苦苦哀求:“母亲兰芝是个好媳妇她每日早起晚归织布补贴家用对您也恭敬有加您为何要让我休了她?若是休了她我此生便不再娶妻!”焦母见仲卿竟敢反驳自己更是怒火中烧她指着仲卿的鼻子骂道:“你这个不孝子!娶媳妇是为了传宗接代、伺候公婆不是让你跟她寻欢作乐的!我告诉你今日你若不休她我便绝食!” 仲卿看着母亲决绝的样子心中又痛又无奈。
在东汉的礼法之下“孝”是压倒一切的若是违背母亲的意愿便是“不孝”不仅会被乡邻耻笑甚至可能影响自己的官职。
他只能起身拖着沉重的脚步走向织室。
彼时兰芝还在织布见仲卿脸色苍白神色恍惚便知道出事了她停下织机轻声问:“是不是母亲又为难你了?” 仲卿看着兰芝温柔的眼睛再也忍不住眼泪掉了下来:“兰芝母亲她……她要我休了你。
”兰芝的身子猛地一震手中的丝线断了她低下头沉默了许久才抬起头眼中没有泪水只有一种近乎绝望的平静:“我早知道会有这一天。
也罢与其在这里让你为难不如我回娘家去。
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