中国野史大甩卖第2章 铁匠祖师爷李耳老君炉里炼精铁铁器开山利万民

时维战国关下铁匠铺的炉火正旺老匠人抡着锤火星溅在青石板上噼啪作响。

墙角坐着个穿粗布褐衣的少年正盯着砧上的铁块发愣——那铁烧得通红却总也打不成剑的形状。

“小子看好了！” 老匠人猛地将铁块浸入冷水“滋啦”一声白雾腾起“这铁性烈得用‘柔水’克它。

当年老君爷炼剑用的可是天河之水呢！” 少年抬头：“老君爷？就是写《道德经》的李耳先生？他也打铁？” 老匠人直起腰往炉膛里添了块煤火光映着他满脸皱纹：“你当他只懂‘道可道非常道’？那你就错了。

这天下铁匠都要尊称他为祖师爷呢。

” 李耳的故事要从函谷关守吏尹喜说起。

那年尹喜夜观天象见东方有紫炁西来知有圣人将至。

果不其然三日后一位白发老者骑青牛过关正是辞去周室史官之职的李耳。

尹喜苦留不得恳请老者留下真言于是便有了那部影响华夏千年的《道德经》。

但铁匠们辈辈流传的是他过关前的故事。

传说李耳在周都洛阳时不仅掌管典籍更常往城郊的冶铁坊去。

彼时铁器初兴总难脱“脆、钝、易锈”三病——农人用的铁犁耕不了半亩地便崩了刃；士兵的铁剑交锋时常会断成两截。

一日冶铁坊的工匠正为周天子铸鼎铜水混杂铁矿炼出的鼎身布满气孔眼看就要被问罪。

李耳路过见炉膛火光忽明忽暗便说：“火候如心性躁则刚缓则柔不躁不缓方得其中。

” 他取来三块煤分三次添入炉中又让人将风箱改作双囊一拉一推风力比从前强了三倍。

“风为气煤为魄气足魄满铁自生津。

” 果然鼎身出炉时青光湛然再无气孔。

工匠们惊其为天人追问其法。

李耳指了指炉中翻滚的铁水：“天地之间其犹橐龠乎？虚而不屈动而愈出。

” 这话后来成了铁匠行的口诀——风箱如天地炉膛如虚空推拉之间方能炼出好铁。

更有意思的是“老君炉”的传说。

《列仙传》载李耳曾在终南山炼丹炉中不仅炼金丹更炼铁器。

他将铁矿与硫磺、硝石同炼竟炼出一柄“斩妖剑”剑身隐有云纹斩铁如泥。

有山民见他炉顶常有紫烟缭绕化作青龙盘旋便说那是“铁魂成龙”。

后来他骑牛西去将炼丹炉的图纸留在了洛阳冶铁坊。

匠人们依图仿制发现这炉子能控温至“千钧火”——寻常炉子烧到红热便难再升温而老君炉能将铁熔成汁水任人塑形。

从此铁器才真正被广泛使用到生产和战斗中。

在李耳之前铁匠不过是“锻金之奴”靠蛮力敲打为生。

是他给了这个行业“诀窍”让“打铁”从苦力变成了“知铁性、顺铁理”的技艺。

他传下的第一门手艺是“看火色”。

不同铁器需不同火候：锻犁铧要“樱桃红”此时铁性柔韧易成弧形；铸刀剑要“梨花白”火候最烈方能淬出锋芒；打钉子则要“麦穗黄”刚柔相济不易弯折。

老铁匠说这是李耳观四季花木之色悟出来的“天地有大美而不言铁火亦有其色读懂便是知音。

” 他改良的风箱最是好用。

双囊风箱一拉风如猛虎入炉火舌能蹿起三尺；一推风似游龙绕铁温度均匀不散。

有句行话：“风箱响鬼神让”说的就是这股力量。

直到现在新开的铁匠铺风箱上都要刻“紫炁东来”四个字说是能引来老君爷的灵气。

他还教匠人“淬火”之法。

寻常人淬火只用冷水李耳却让人按铁器用途选水：锻农具用井水性沉能让铁犁耐磨；铸兵器用河水性活能让剑锋锐利；打剪刀用雨水性柔能让刃口不崩。

更绝的是“双淬法”——先入热水去燥再入冷水凝刚如此反复铁便能“刚中带柔柔中藏刚”。

有个故事在铁匠行流传了千年：春秋时吴越争霸吴王命工匠铸剑三月不成。

李耳路过剑庐见工匠将铁坯直接入水便摇头道：“铁如人骤冷则裂当以‘缓急法’待之。

” 他让人先将铁坯放在阴凉处半日再以温水浸之最后才入冰水。

出炉的剑剑身有冰裂纹削玉如泥便是后来的“吴王剑”。

李耳说：“兵者不祥之器非君子之器”但他也知铁器能利万民。

于是他格外看重农具的锻造教匠人在铁犁上铸“防滑棱”在镰刀上开“分水槽”让农人省力三分。

至今乡下铁匠打农具都会在刃口内侧刻个“耳”字说是请老君爷保佑“入土不崩割禾不卷”。

古代铁匠铺里处处都是“老君印记”。

最显眼的是风箱上的彩绘——青牛驮着老君炉顶紫烟化作龙形旁边题着“炉火照天地红星乱紫烟”。

不只是为了装饰老匠人说龙能镇火青牛能引气有了它们开炉时就不会“走火”（指火候失控）。

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