其实苏秦的历史评价很多但定论差异巨大。
比如荀子就留言评价苏秦:内不足使一民外不足使距难百姓不亲诸侯不信;然而巧敏佞说善取宠乎上是态臣者也……故齐之苏秦楚之州侯秦之张仪可谓态臣者也。
历史上跟帖的不少司马迁跟帖评价说:苏秦兄弟三人皆游说诸侯以显名其术长于权变而苏秦被反间以死天下共笑之讳学其术。
然世言苏秦多异异时事有类之者皆附之苏秦。
夫苏秦起闾阎连六国从亲此其智有过人者。
桑弘羊跟帖评价则比较积极正面:苏秦、张仪智足以强国勇足以威敌一怒而诸侯惧安居而天下息。
万乘之主莫不屈体卑辞重币请交此所谓天下名士也。
刘向则回帖说:苏秦为纵张仪为横横则秦帝纵则楚王所在国重所去国轻。
扬子《法言》或问中也记载:仪、秦学乎鬼谷术而习乎纵横言安中国者各十余年是夫?曰:诈人也。
圣人恶诸。
曰:孔子读而仪、秦行何如也?曰:甚矣凤鸣而鸷翰也!然则子贡不为欤?曰:乱而不解子贡耻诸。
说而不富贵仪、秦耻诸。
或曰:仪、秦其才矣乎迹不蹈已?曰:昔在任人帝而难之不以才矣。
才乎才非吾徒之才也。
诸葛亮的跟帖跟简练:苏、张长于驰辞不可以结盟誓。
唐彦谦跟帖说:贪名笑吴起说国叹苏秦。
贾岛:沙埋古篆拆碑文六国兴亡事系君;今日凄凉无说处乱山秋尽有寒云。
吕蒙正:苏秦未遇归家时父母憎兄弟恶嫂不下玑妻不愿炊然衣锦归故里马壮人强萤光彩布兄弟含笑出户迎妻嫂下阶倾己顾苏秦本是旧苏秦昔日何陈今何亲。
自家骨肉尚如此何况区区陌路人抑犹未也 而曹操更是跟帖评价苏秦时是说:夫有行之士未必能进取进取之士未必能有行也。
陈平岂笃行苏秦岂守信邪?而陈平定汉业苏秦济弱燕。
由此言之士有偏短庸可废乎!有司明思此义则士无遗滞官无废业矣。
曾巩跟帖说:战国之游士则不然。
不知道之可信而乐于说之易合。
其设心注意偷为一切之计而已。
故论诈之便而讳其败言战之善而蔽其患。
其相率而为之者莫不有利焉而不胜其害也;有得焉而不胜其失也。
卒至苏秦、商鞅、孙膑、吴起、李斯之徒以亡其身;而诸侯及秦用之者亦灭其国。
其为世之大祸明矣;而俗犹莫之寤也。
甚至苏轼也来插一脚评价说:孟子曰:我善养吾浩然之气。
是气也寓于寻常之中而塞乎天地之间。
卒然遇之则王公失其贵晋、楚失其富良、平失其智贲、育失其勇仪、秦失其辩。
司马光跟帖说:仪与苏秦皆以纵横之术游诸侯致位富贵天下争慕效之……而仪、秦、衍最着。
王安石跟帖说:已分将身死势权恶名磨灭几何年。
想君魂魄千秋后却悔初无二顷田。
邵雍跟帖:廉颇白起善用兵苏秦张仪善纵横。
刘克庄跟帖也说:常产常心论平生不谓然。
晚知苏季子佩印为无田。
徐钧跟帖:本图富贵快心期谩借从亲说便宜。
五国攻秦齐不至客卿正是在齐时 其实在雷云看来这不过是各方站在不同的立场上的一些理解个观点而已荀子的留言贴吧里刷帖者甚多但这只是观点当然不代表结论不过苏轼曾巩贾岛刘克庄这些货似乎是跑错贴吧了把?这些文学家诗人跑到间谍组里灌水这也太拼了把。
这几个似乎都是儒家没错虽然文采好但是酸味也大到处刷帖灌水还有没有人管!!! 此时工坊一处僻静的房间内苏秦雷云坐在椅子上一边品茶一边交谈。
“苏秦你以为这当今天下的局势如何?” “公子苏秦以为当今之世楚为最强齐国次之魏国其三赵韩燕秦再次之。
但归结起来并无弱者羸弱强者恒强。
比如魏罚秦固然可败秦但不敢亡秦若是亡秦则魏也必然国力大损。
同样齐也无法灭赵。
楚易无法灭韩更无法灭越。
” “而赵也无法灭中山齐魏同样也不能灭卫邹宋。
因为中山为齐国支持而卫宋为魏国支持而楚支持邹国。
而韩赵赵燕又随时联合。
如此这天下势力盘根错节诸国谁也不敢妄动。
” “可以说当今之世国无独强谁也无法独自灭诸国而一统其根本原由便是这诸国体量相当国力相当百姓数量相当国制相当军力也基本相当如要打破平衡需要一国独强而诸国犯错此平衡才能打破。
” “苏秦以为纵者合众弱以攻一强也;横者事一强以攻众弱也。
师尊曾言四时开闭以化万物纵横。
” “所以要向造成一国独强打破平衡则需引诱一国出手灭国而灭国之后则天下阀之灭之平衡便会被打破。
一旦打破平衡则天下便会一统。
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