“既然道解释清楚了那我们该用哪些术呢？”刘文静像个好奇宝宝一样问道。
术一定是在道的指导下的道就相当于给治国定调。
“陛下要富国强兵自然是增收国库操练新军。
”宋濂说道“增收国库有两种术一种是国富民穷一种是国富民富。
” “国富民穷与我们刚才讨论的自然之道相违背是以我们要走的是国富民富。
”说到这里宋濂看着李彦。
“说的对。
”李彦点头说道“国富民穷可强军但不可一直强军到民力匮乏之际便是国弱军疲之时。
我们的志向并非抗魏而是一统天下。
这一统天下之路曲折漫长绝非吸食民力以富国便可为之。
只有民富国才可如同那汉江之水浩荡百川！民富国强军可百战。
” 宋濂笑道：“陛下圣明！” 公孙赞见皇帝与宋濂聊得如此投机心中悬着的那块石头彻底落了下来。
“既然是国富民富即天下之财不可过于集中。
所以遏制并田均田乃是其一。
”李彦说道。
与宋濂一聊此人的治国之策与自己不谋而合。
他更加确定宰相非宋濂无疑。
“兴商是为其二。
”宋濂道“商业之兴资财源源流通。
流通于民间则民富。
民富有二一是商人富二是工人富。
” “等等！这有问题！”刘文静道“若资财都到了商人和工人那里那朝廷和农民怎么办？” “朝廷有税收农民剩余粮食可买卖。
” “天下之财恒定若非朝廷便在民间若非民间便在朝廷。
”刘文静道。
“非也！天下之财非恒定。
例如朝廷最近设立的织造司便是从地里种出桑叶从蚕那里产出蚕丝进入织造司变成丝绸。
丝绸流入民间便是钱。
若源源不断有蚕丝出来天下之财源源不断增加。
” 李彦忍不住感慨宋濂这话不就是做大蛋糕吗？ “那这变的有钱的不还是商人吗？工人拿了一部分钱跟农民有啥关系？” “公平是大道平均非大道。
” “那阁下刚才说均田……” 李彦道：“均田是术。
” “术是在道之下若术不合道非正术。
”刘文静又道。
“均田是天下人认可的。
”宋濂说道“但平均却不是天下人认可的。
” “是的平均是有很大的分歧的。
”李彦说道。
“对陛下分歧二字用的精妙。
” “均田是平均但平均非均田。
” “那如何保持公正呢？”公孙赞问道。
“杀人偿命就是公正！” 公孙赞忍不住点头。
“杀人偿命与商业有何关系？”刘文静感觉今日这话题太过深奥。
“这还不简单杀人偿命讲的是律法。
”宋玲儿听到这里接过话“陛下和我兄长的意思是律法要依据自然之道而定治国要按照自然之法而治才能保持公正！” 她还举例子说道：“例如一个美妇诬陷一名男子要对她施暴没有证据我们不能因为她是弱女子就相信她的话。
最后如果证据出来了她是诬陷。
我们更不能因为她是弱女子就对她网开一面。
法在道下！若法不循道则被有心之人利用便是恶法！就没了公正！” 刘文静咂了咂嘴不敢问话。
再问下去自己不学无术的事情就要彻底暴露无遗。
“这没了公正百姓就会有怨言百姓有怨言便不会配合朝廷不配合朝廷朝廷强征民力便不可持续。
不可持续便是国富民弱则不可胜魏国更不可一统天下。
” 两日后也就是五月初七李彦在朝会上正式召见宋濂在百官面前拜宋濂为相。
中书令兼任吏部尚书。
这自然遭到了不少大臣的反对反对理由很简单宋濂才三十不到太年轻了处事经验不足。
皇帝力排众议众臣也无话可说。
但心中却在冷笑他宋濂的政令若是能出京畿算我们输！ 等着瞧！ 很快皇帝你就不得不撤了这个宋濂！ “苏常之乱已经平定诸位对此有何意见？如何避免此类情况？”李彦问道。
“陛下臣以为苏常之乱乱在礼乐崩坏！”站出来说话的是礼部左侍郎顾冉。
“哦此话怎讲？” “乱在苏常却未乱在洪、荆甚至离京师更远的越州也未乱。
那苏常与洪荆有何区别呢？”顾冉说道。
大臣们顿时开始议论起来。
“苏常没有郡望乱就乱在没有郡望！”顾冉肯定地说道。
他此话一出不少大臣点头。
“与郡望有何关系？”李彦立刻就听出顾冉这老小子话中有话了。
顾冉出身于洪州顾家顾家是宣府郡第一大家是洪州当之无愧的郡望豪门。
什么他妈的叫没有郡望所以苏常造反？ 这就是前几日李彦与宋濂在议论的时候一部分人为了利益混淆视听。
这种混淆视听的危害非常大它由有名望之人说出来会有一批人相信。
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编辑 Alis点评：
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